我們最後看看另外兩位德國畫家的作品。老克拉納赫是丟勒的同時代人，1509年遊曆到紐倫堡，拜見了丟勒及其作品，十分佩服，深受丟勒創作的影響，接著在維也納待了三年，其宗教畫以優美抒情的畫風見長。他漸漸小有名氣，1505年應邀前往維滕堡，擔任薩克森公爵的宮廷畫師，在此效力近50年。他在眾多學徒的協助下，擔任各種工作，不僅為公爵的多座宮殿繪製大量畫作，包括為國君繪製的肖像畫、裝飾性壁畫或架上畫（大多以狩獵為題材），還為宮廷貴族設計服裝、繪製徽章、粉刷房屋、為家具和雪橇等塗漆。
三年後，路德應邀來到維滕貝格大學任教，他倆成為終身摯友，克拉納赫堅決擁護並參加宗教改革運動，還創作了多幅路德肖像畫，比如雙人肖像畫《路德及其妻子》。他讚同路德的觀點，即憂鬱意味著靈魂生了蟲，應當被清除掉；針對丟勒的版畫《憂鬱之一》，他創作了三幅同名油畫《憂鬱》，在1532年創作的作品中圖3-36，畫麵右側坐著一位憂鬱的年輕女子，她正切削著一根長樹枝，凝視前方，若有所思；畫麵左側中部有四個孩童正在**秋千嬉戲，他們專注於這快樂的瞬間，呈現出截然不同於憂鬱者的積極生命態度；畫麵左上部，烏雲上的人物騎著馬或怪獸，他們代表著憂鬱女子幽暗內心所蘊含的“惡魔”，即憂傷、心不在焉等，由於憂鬱者不能或不願滿足自己內心的旺盛生命訴求，就會在心中積聚多重負麵情緒，例如失望、憤怒和報複欲等，這些情緒隨時可能爆發。憂鬱者不得不努力抑製這些情緒，所以顯得身體僵硬、表情呆滯。不過，克拉納赫的新教信仰並不影響他接受主教的重要委約創作。1508年，他獲得薩克森公爵賜予的徽章，圖案是帶翅之蛇的嘴裏噙著寶石戒指，克拉納赫從此以此徽章作為畫作的防偽“印章”。