/01 文化自信中的傳統與當代
一、文化自信與民族解放
一個民族的文化和民族獨立密不可分。民族是文化的主體，文化是民族的靈魂。與民族的興衰相伴隨的是民族文化的繁榮或衰落，甚至中斷。
中國之所以有一部比較完整的中華民族發展史，有5000年連續不斷的文明，有保存比較好的文化經典，主要是因為我們的先人在這塊土地上經過世世代代艱苦的開拓、發展、融合，逐步發展成統一的中國。盡管在長達幾千年的曆史中，我們有過多個政權的並存，也有過不同民族處於統治地位，但中國始終保持著一個獨立的國家存在。民族是文化的主體，國家不亡、民族不分裂，文化才不會變為無所依靠的遊魂。中國隻是在近代麵臨民族存亡危機時才出現所謂真正的文化危機。文化危機的重要表現是喪失民族自信心，是文化自卑和對傳統文化的自暴自棄。這是文化的悲哀，更是民族的悲哀。
在明中期以前，中國是世界上經濟最發達、也是文化最發達的國家。商周時代典籍，戰國時的諸子百家，漢代雄風，盛唐氣象，兩宋文化之高度發展，成為世界文化史的輝煌篇章。毛澤東說過：“在中華民族的開化史上，有許多發達的農業和手工業，有許多偉大思想家、科學家、發明家、政治家、軍事家、文學家和藝術家，有豐富的文化典籍。”中國的文化具有巨大的影響力，向周邊國家輻射，在東亞形成了儒家文化圈。
在當代中國，文化自信是具有時代性的命題。它既是一種文化的自覺與自豪，是反對“西方文化中心論”，反對由於清中後期列強入侵、中國落後於西方所產生的民族自卑和文化自卑，又是吹響推動中華民族複興的精神號角。中國曆史上，從來不存在文化自卑問題。這一點，最早來中國的耶穌會傳教士利馬竇也承認：“就國家的偉大、政治製度和學術的名氣而論，他們不僅把所有別的民族都看成是野蠻人，而且看成是沒有理性的動物。在他們看來，世上沒有其他地方的國王、朝代或者文化是值得誇耀的。”當然，這種文化自信中存在著某種天朝大國的盲目性，但至少說明，文化自信是國家強大的表現，而自信心的喪失是附著在民族危機心靈上的文化毒瘤。