馬克思現代性批判的四個論題
馬克思思想的基本主題是現代性批判。馬克思透過現代哲學、政治經濟學和政治學思潮來探索現代性的本質及其基本特征，並逐漸形成了以“資本批判”為核心的現代性批判理論。批判的直接指向是現實的社會曆史過程，其次才是這一曆史過程的“觀念論副本”。以自己獨特的資本現代性批判理論為基礎，馬克思真正批判性地貫穿了相互分離，或者說隻是形式上得到結合的德國古典哲學、政治經濟學和空想社會主義思潮之間的關係，形成了可以稱之為“曆史唯物主義”的總體性思想視域。此一思想視域決不是脫離於現代性批判的思辨玄學，不是“批判性言論、經濟學原理和關於未來社會的觀念組成的色調極為複雜的混合”。相反，它與馬克思對現代社會曆史的批判直接地聯係在一起。我們應該以現代性批判為視角，重建馬克思思想的闡釋，同時以馬克思思想的維度本質性地介入當今喧囂的現代性批判話語，確立馬克思思想與現代性批判之間的內在聯係。在筆者看來，如果此種聯係得不到揭示，不僅言談馬克思思想的當代意義是虛妄的，而且現代性批判話語本身也難以取得實質性的進展。
大體而言，這一工作的根本目的和意義在於兩個基本的方麵：其一，為現代性批判提供馬克思曆史唯物主義批判這一具有本質重要性的思想維度，在與當今紛繁複雜的現代性批判話語的對比研究中，本質性地確立馬克思主義現代性批判的規範基礎；其二，以現代性批判為視角重塑馬克思的思想肖像，促進馬克思思想闡釋的範式轉換，使馬克思思想在現代性批判和超越現代性這一核心主題上煥發出新的潛力。為了達到這兩個根本目的，必須回答和研究以下四個核心問題，初步地構築一個相對完善的理論平台：（1）馬克思如何把握現代，展開現代性批判，形成了獨特的現代性批判思想？（2）以現代性批判為視角，如何重構馬克思思想的曆史進展和內在結構，展現出一種新的馬克思思想肖像？（3）馬克思的現代性批判同其他現代性話語相互介入，對各自會產生什麽樣的理論後果？（4）在當代世界和當代中國，何以要談論和強調馬克思現代性批判這一思想維度的重要意義？