民間年畫、門神，俗稱“喜畫”。年畫是我國特有的一種繪畫體裁，是春節時老百姓張貼在門、窗、牆、灶等處以增添喜慶氣氛、祝福新年吉祥的民間工藝品。年畫也是中國民間最普及的藝術品之一，成為我國老百姓喜聞樂見的傳統藝術形式。每逢新春佳節，家家戶戶在室內貼年畫，戶上貼門神，以祝願新年吉慶，驅邪納祥，增添節日的喜慶氣氛。
年畫在曆史上有不同的稱呼。宋朝叫“紙畫”，明朝叫“畫貼”，清朝叫“畫片”。清朝道光年間，李光庭在文章中寫道：“掃舍之後，便貼年畫，稚子之戲耳。”、“年畫”這一名稱才定下來。而且年畫的名稱也因地方而異。北京叫“畫片”、“衛畫”，浙江叫“花紙”，蘇州叫“畫張”，四川叫“鬥方”，福建叫“神符”。以前年畫根據其製作的工藝和時間叫法也不一樣。整張大的叫“宮尖”，一紙三開的叫“三才”。加工繁複細致的叫“畫宮尖”或“畫三才”。用金粉描繪的叫“金宮尖”或“金三才”。六月以前製作的產品叫“青版”，七八月以後製作的產品叫“秋版”。
一、年畫題材
年畫起源於古代的門神畫，最初是辟邪驅鬼的符錄。古代好祭祀，門是每日必經之處，人們自然對其加以重視，不但祭祀門神，而且將門神人格化。《荊楚歲時記》記載：“貼畫貓雞戶上，懸葦索於其上，插桃符其旁，百鬼畏之。”漢朝門神多為神荼及鬱壘。《山海經》載，度朔山上有神荼、鬱壘二神人執葦索縛鬼以飼虎的傳說。相傳在東海度朔山上有一棵彎曲伸展三千裏的大桃樹，它的枝椏一直伸向東南方的鬼門，山洞裏的鬼神都要由此出入，樹下有兩位神將把守。這兩位神將是兩兄弟，名字叫神荼（讀音伸舒）、鬱壘（讀音鬱律）。他們發現有害人的惡鬼，就用葦索捆住送去喂老虎，使人們得以安居樂業。後來在除夕夜人們便在桃木板上畫兩位神將的像，懸掛於大門兩側，用以鎮邪驅鬼，祈福納祥。