性欲和食欲是人們最基本的兩大欲望，性活動同樣是人們生活的一個重要方麵。過去民間，婚後**也有許多禁忌。《禮記·月令》雲：“是月也（三月），日夜分，雷乃發聲。……有不戒其容止者，生子不備，必有凶災。”這是說在三月份打雷時要忌**。這大概是我們最早的關於性禁忌的記載。唐孫思邈的《千金方》，對性禁忌有更詳細的闡述：
男女**之際，更有避忌，切須慎之，若使犯之，天地奪其壽，鬼神殃其身，又恐生子不肖不壽之類，謹守戒條，可以長生。所忌之要備述於後。
天地震動，卒風暴雨，雷電交作，晦朔弦望，月煞日破，大寒大暑，日月薄蝕，神佛生辰，庚申甲子，本命之日，三元八節，五月五日，名山大川，神祠灶廟，僧宇道觀，聖賢像前，井灶前後，火光鬧烘。以上時地禁忌須慎之，不可**，犯之者大則壽夭，小則生病，或若生男，令其醜貌怪相，形體不全，災疾夭壽。諸所禁忌敷奏於前，複有五月十八日是天地牝處之日，陰陽**，世人須避，慎不可行房，犯之重則奪命，輕則減壽，若於此時受胎孕，子母難保。
歸納起來，這些婚後性方麵的禁忌為三類：一是在大自然發生異常現象時不可行房，如暴風驟雨、電閃雷鳴、昏天黑地、日月蝕之際，均不可**。在這些令人恐懼的自然環境中**，心理上的確會緊張不安，無情調可言，自然有礙後代。二是光天化日、人多聚集的雜亂之地，如名山大川、井灶邊、火光前等地要禁忌性行為。“光天化日”做“見不得人”的羞事，會遭到眾人的譴責。浙江農夫最忌諱在野外見到男女**，露天野合，要是不巧碰上了認為是最晦氣的事。照現代醫學觀點，也有一個可能，就是“戶外活動”易受“風寒”，年紀輕身子尚可禁得住，俟其年老，則將欲振乏力了。三是時日的避忌，如在神佛誕辰、庚申甲子、本命之日等特別表示吉凶的日子裏禁忌性行為，這是沒有科學道理的。