第八章 時·曆史·境遇

存在的個體之維不僅體現於自我，而且具體化於多樣的曆史境域。從本體論上看，天地既有內在之序，又展開為一個變化的過程。由肯定對象世界的變遷，莊子進一步將關注之點指向存在的時間性與曆史性。以類的演變及個體生存為視域，曆史性取得了“時勢”及“時”的形式，後者同時體現了存在境域的獨特性。對莊子而言，身處特定的存在形態，合理的“在”世方式是“無一而行，與道參差”，後者既滲入了自然的原則，又表現為個體性原則的展開。