天人之辯在實質的層麵突出了人的主題：與天為一所展示的，依然是人的存在方式。以天道和人道的雙重關切為前提，在莊子那裏，對人之“在”的考察，同時又與天道意義上的形上之思相聯係。莊子以“齊物”名篇，又在更內在的意義上融“齊”“通”的觀念於全書。作為莊子的核心概念之一，“齊”與“通”首先相對於“分”與“別”，“界”與“際”而言，立論於“齊”“通”，意味著超越分別、界限、分際，關注統一的存在形態。以“道通為一”“以道觀之”為深沉內涵，“齊”“通”既展示了存在的圖景，又體現了把握存在的視域，二者具體地展開於物我之辨與是非之域。相應於以上的思維進路，在莊子那裏，敞開真實的存在形態與揚棄分裂的存在視域，表現為統一的過程。