關於《畫中妻子》深受日本人喜愛並與傳統敘事融為一體的原因，我們也許可以從故事接受的基礎方麵來解釋。雖然有人反對，但我還是堅持認為，一個外國故事在傳到我國之後，被當地人無意識地接受，這意味著當地有一定的故事基礎。哪怕是再簡單、再樸素的國外故事，其傳播過程都深受某種引力的影響。它與傳統敘事的結合，也一定存在某些紐帶，隻不過我們還沒有發現這些引力和紐帶罷了。豐後的《真野富翁》包含《畫中妻子》的內容，而奧州的兩個版本告訴我們，這兩種不同類型的故事就是以領主出難題的情節和草藥笛的閑情雅致為媒介連接在一起的。關於這一點，我打算另作文章專門探討。這裏繼續討論石井研堂氏《日本全國國民童話》所收錄的《賣蔥正助》。《賣蔥正助》流傳在相州小田原(現神奈川縣小田原市)一帶，僅從內容上看，大概與相州小賀沼村築井氏的家族傳說《虎杖名笛》(見《話的世界》3月號)同源，據說後者是巫女在祈雨儀式上講述的傳說。而《賣蔥正助》不僅僅是《虎杖名笛》的翻版，講述人無意中保留的“賣蔥”一詞，令人感覺到這則故事與我們在前麵討論過的菖蒲、桃以及栗子之間有著某些聯係。下麵就抄錄一下《賣蔥正助》的主要內容：
從前，有一個名叫賣蔥正助的男人，雖然很窮，但很誠實。某年歲末，他沒錢過年，隻好呆望著河麵。忽然，一隻烏龜從河裏遊了出來，讓他坐在龜殼上，然後載著他一直遊到龍宮去了。龍王把自己美麗的女兒下嫁給正助，小兩口一起回到人間，過著幸福美滿的日子。但一個地方官吏看上了妻子的美色，為了奪取妻子，地方官吏給正助出難題，讓他在明天中午前帶來一千隻裝滿白芝麻的船和一千隻裝滿黑芝麻的船，要是做不到就帶走他的妻子。正助回家跟妻子商量此事，然後妻子走到那條河邊，她拍了拍手，河麵上便立刻出現了兩千隻芝麻船。地方官吏隻好認輸，但他不死心，又命令正助說，要獻上一個名叫“這個這個”的寶物，做不到就要交出妻子來。“官吏大人太不講理了”正助又哭著回家跟妻子商量此事。“老公，你什麽都不用擔心!”說完，妻子就從針線盒的小抽屜裏拿出一個小盒子，自己則化為一股白煙進入其中，並說：“你把這個小盒子送到官吏大人那裏去吧!”於是正助把這個小盒子獻給地方官吏，說這就是所謂的“這個這個”。地方官吏打開盒蓋一看就愣住了，嘴裏隻說一句：“這個這個”。原來，盒子裏麵裝了一條大蛇，它緊緊勒住地方官吏的脖子，最終把他纏死了。之後這條大蛇順著房頂爬走，又進入河裏，回到龍宮去了。從此以後，正助又過上原來的生活，靠賣蔥謀生。