現行的《謠曲末百番》①底本刊行於元祿十一年(1698),這是江戶文人對能劇藝人代代口傳心授的口頭劇本所做的筆錄，可見《謠曲末百番》所收錄的劇本，在該書出版之前已經就存在了。其中一個劇本提到了一首抱怨藥師如來不給他治病的和歌，這顯然與小野小町傳說及和泉式部傳說取材於同一個特定的民間故事。該劇本的主角是比叡山(位於京都府與滋賀縣交界處)的守護神藥師如來，配角是比叡山延曆寺的住持，此外還有一個名叫菊光殿的“喝食”②,由兒童演員扮演。傳說菊光殿因病臥床，在痛苦之中作詩曰：“南無藥師曾發誓為眾生解除疾病之苦，我命不足惜，隻擔心佛祖名聲受損!”,並把寫著和歌的紙條放在床下。他醒來後發現，原本寫在紙條上的文字都消失了，取而代之的是一段咒文。因為菊光殿患上的不是瘡病，所以這個劇本中藥師如來給他寫的詩中並沒有“脫去身上蓑笠”一句。但與小野小町、和泉式部相同，菊光殿念完這段咒文後病也痊愈了。“我不顧我身，隻怕佛名不副實”的意思是，我並不在乎自己的生命會如何，隻是擔心自己生命有了危險會影響藥師如來的名聲。這種思想乖僻的和歌，可能正是那些在男色關係中備受寵愛的年幼“喝食”所擅長的作品，也真是難為藥師如來。
另外，寬文十二年(1672)刊行的《一休關東話》①,收錄了一個題為“為峰藥師寫和歌”的傳說。該傳說不同於江戶文人出版的能劇劇本，是作者從時代較接近的另一部著作中抄錄而來。
三河峰藥師非常靈驗。以前，矢作(現愛知縣岡崎市)有一個人患上了瘡病，向藥師祈禱早日痊愈，但祈禱四十餘日病情仍不見好轉。於是他便懷恨在心，痛罵峰藥師。
一休①聽後送給他一首詩，並囑咐他在今晚參拜的時候念給藥師聽。當天正好是五月祭日，香客非常多。此人一直等到深夜，在佛堂裏大聲讀詩。“向南無藥師祈禱祛病消災卻不見顯靈”,還沒有讀完下句，佛堂就突然開始震動，隻聽有人說：