第一節 18世紀德意誌的社會背景和教育法令
一、18世紀德意誌的社會背景
18世紀初，德國還主要是傳統的農業占有優勢，農業的重建與發展很長時期在中世紀的軌道上進行。[1]王室管理的國家於1713年以後在不斷增加的王室領地及其影響下逐漸地轉變為遍布手工工場的國家。這也是胡格諾派教徒遷入後德意誌的第一次經濟繁榮時期。[2]18世紀上半葉，德意誌的一些自然科學的發明推動了生產的發展。如1718年發明的大車平準器；1712年和1722年在卡塞爾和維也納應用英國的蒸汽機；1754年克萊斯特發明的萊頓電瓶，特別是數學的進步及其在生產技術中的推廣。為了傳播科學知識，1734—1754年在萊比錫出版了64卷的《科學和藝術大百科全書》，在工業上也引進了新生產工具和製造技術，如荷蘭的巨大紡車、英國的腳踏織機。1760年後到處製造紡織機。因此，18世紀80年代，資本主義因素在德國發展起來。借助英國工業革命的成果，德國出現了最先在紡織工業發揮重要作用的機器生產，在薩克森利用英國專家和英國人發明的珍妮紡織機建立起德國國內第一家紡織廠；1784年冶煉工場第一次煉取焦煤；1788年在銀礦中使用了英國人製造的蒸汽機。由此可見，雖然“德國的現代化落後於西歐的先進國家，它的現代化啟動是艱難的”[3]，但18世紀下半葉是德國資產階級迅速發展的時期。工業的發展不僅加快了企業主階層的形成，而且形成了一批出身資產階級和代表資產階級利益的知識分子。他們在古典人文主義大潮的推動下，通過啟蒙運動、狂飆突進和古典主義活躍於德國的思想領域。18世紀德國的教育思想正是在這樣的社會曆史背景中顯示其獨特魅力的。
在曆史研究中，有的學者把18世紀的德意誌史理解為弗裏德裏希大王時代和康德時代[4]，從1740年腓特烈大帝（Friedrich Ⅱ，der Groβe，1712—1786）即普魯士王位開始，普魯士的曆史進入到一個新的時代，即所謂“開明君主專製”時代。“開明君主專製”是封建社會內部生產力發展和社會矛盾達到一定程度所出現的曆史現象。他采取了一些開明措施，如限製強迫加入行會，削弱農奴製，宗教上的寬容政策，改進司法製度，表麵上接受如國家契約稅、國家應關心所有人的共同利益、君主是國家的第一仆人等啟蒙思想。18世紀後半期正是普魯士古典人文主義文化興起和發展的時期，而康德作為普魯士古典人文主義的開創人和代表，在普魯士和德意誌精神和文化史上起著劃時代的作用，於是把這一時代稱為“康德時代”。普魯士古典人文主義經曆了啟蒙運動、狂飆突進及古典主義三個發展時期。就古典人文主義的特征而言，第一，它是德意誌的，是文化民族主義的。古典人文主義努力擺脫對別國文化亦步亦趨的模仿，創立一種以民間傳統和民間靈感為基礎的德意誌文化；第二，古典人文主義運動是資產階級性質的，時代的詩歌和哲學中表現出來的博愛、克製、節儉、責任、服務等觀念，是資產階級觀念和資產階級道德行為的典型反映；第三，它是在文化和精神領域內對猥瑣、偏狹和市儈作風進行反抗的時代，實際上就是對普魯士和德意誌的封建專製主義的反抗；第四，古典人文主義者都強調曆史上人的因素的重要性和人的理智的支配地位，以人道對抗神道，以人權對抗王權，把個性的自由發展和充分實現視為社會之最高目標，並確信人是能夠憑著理性、通過自強不息來改善和拯救自己的；第五，提倡精神和物質的分離。