引言
我們把城市說成是建設和重建的場所，它提供了新舊之間不斷發生倫理衝突的景象，這種景象充滿活力地體現在困擾城市日常生活的無常性幽靈之中。現在，我們必須對作為一個欲望係統的城市進行更為深入的探索，而這個係統是圍繞對經驗及其持續不確定性的探索而組織起來的。這讓我們把城市當作一個愛欲的場所來考察，這種場所體現在人口稠密與城市居民的創造性的聯係中，致力於在實施過程與其永久性剩餘物之間的空間中解決這個問題。
興奮與資產階級的革命性質及其所釋放的模仿性歪風有關，特別是通過企業的概念，旨在通過各種即興藝術和舉措保持每一代人的活力，激活城市涉及的所有人口階層的欲望，企業的尊嚴掩蓋了基本的、多樣化和不斷變化的忙碌形態。一個城市越大或者越是富有創造力，就越能夠通過個人提升的倫理社會化增強忙碌與自我完整性之間的關係。
從某種意義上說，忙碌是通過把自己設想為自我形成的必要性，設想為現代人創新能力的一個標誌而被社會化的。這種想法是，他們需要冒險被定義為責無旁貸的人和令人興奮的人。既然每一種真正的風險都預示著失敗的可能性，那麽忙碌的興奮就同時仰賴於這種希望和恐懼的前景而生活。更為重要的是，必須始終保持的成功本身是在持續不斷的期待中被保持的，為了避免崩潰必須再生產這種期待。用企業的慣用語來說，即使成功勝於失敗，也仍然是一種容易毀滅的東西，也就是說，這是一種隨時都可以收回的擁有或在場。這種存在於企業最深處的喪失感，以尋常的方式生動地表現出來，甚至比有關集體記憶的話語所揭示的東西更加生動，這始終意味著任何一種成就的興奮性質為何在某種程度上都來自無法取決於它的成就。