關於教育與政治的密切聯係，是馬克思主義經典作家在理論上早已闡明的問題。他們認為，教育與政治之間的聯係是一種必然的聯係，而不論這種聯係以一種什麽樣的形式表現出來。馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》中回擊資產階級指斥無產階級以社會教育代替教育就是要消滅人們最親密的關係時，一針見血地指出：“而你們的教育不也是由社會決定的嗎？不也是由你們進行教育時所處的那種社會關係決定的嗎？不也是由社會通過學校等進行的直接的或間接的幹涉決定的嗎？共產黨人並沒有發明社會對教育的作用；他們僅僅是要改變這種作用的性質，要使教育擺脫統治階級的影響。”[8]
在教育與政治的關係問題上，列寧堅持馬克思主義關於社會關係決定教育的社會階級性質的基本原理，並從十月革命後蘇聯教育發展所麵臨的社會形勢出發，明確提出了社會主義教育必須同無產階級政治相聯係，強調在社會主義社會中教育事業必須成為社會主義革命和社會主義建設宏偉事業的組成部分，服從並服務於社會主義事業的整體目標和根本利益。
列寧反複論述教育與政治的密切聯係，既有理論上的考慮，又有實踐上的目的。從理論認識來說，列寧是要教導社會主義建設時期的每一位教育工作者全身心投入教育事業的發展，並把這種投入上升到服從並服務於社會主義政治的高度，引導廣大教育工作者自覺地在社會主義政治的既定軌道中發展社會主義教育事業。從實踐要求而言，十月革命勝利後，在蘇聯文化教育領域出現了一股教育脫離政治的潮流，一些曾在教育理論界有著廣泛影響的團體和代表人物鼓吹教育自由，教育中立，教育脫離政治，所有這些使年輕的蘇聯社會主義教育事業蒙受了損失。新生的蘇維埃政權在教育界的工作人員還缺乏必要的理論上應戰的準備，批駁教育脫離政治的錯誤思潮的任務便曆史性地落到列寧的肩上。