我國一個姓藤原的家族，比平氏家族要大很多倍，有根可尋的就有幾十萬戶，也有一說超過了百萬。過去藤原一族有影響的政治家輩出，因此古時的情形比較清楚。奈良的春日和河內的枚岡兩個官幣大社①等各地的神社祭祀的神靈是“天兒屋根命”②的後裔，但是這個神一般並不被認為是藤原家的先祖，而且廣為人知的事實是，最初接受賜姓藤原的人叫鐮足。無論如何藤原家族是不會沒有後代的，但是沒有哪個藤原家把藤原鐮足當作先祖來祭祀。到了鐮足的孫子輩，四個男孩分別自立門戶，沒有確立哪一個作為本家③。其中藤原房前一族的子孫繁盛，又分出很多支脈，這個支脈進而供奉分門立戶的人作為先祖。
這一點《尊卑分脈》①這本書有詳細記載。關東地區的農村有很多“山陰流”,也叫“魚名流”②係統的家係。我自家的家係就出自“魚名流”的一個小支脈，所以可以具體說明一下。“魚名流”中特別強勢且數量多的，是我家所屬的“秀鄉流”這個支脈。“秀鄉流”這個名字源自田原藤太秀鄉，他以前殲滅將門③立下功勳，因此而得名。但是這一脈的宗門在何處祭祀秀鄉，已經無從知曉。在奧州平泉④達成三代榮華的佐藤氏從“秀鄉流”分出，今天在關東和東北有不少老戶都姓佐藤。因此也有人稱之為“佐藤流”。田原藤太的子孫的分支當然不止於此。大體如今櫪木縣南部和神奈川縣的西部，有不少是這個家係的後裔。前者是足利(田原)、佐野、小山、結城、長沼一族，後者是波多野氏一族。後來這個家係又分出鬆田、河村家，其本家都是鐮倉時代的大名。我們柳田一支據說也是這個河村家分流出來的。河村家也沒有本家，現在住處遷移到櫪木縣，有幾十家知名的老戶，還有一部分遷移到群馬縣各地，也有更往西到信州北部的。因此我家祭祀的先祖，當然不是田原藤太秀鄉，也不是波多野、鬆田、河村那些家係的創始人，連從河村係分家出來