日本國民的盲從，常常使得他們把現有的經濟學說視為金科玉律，甚至舍棄與之難以兩立的自身的實際體驗。而近代的舶來理論，大都是都市的產物、商人的經典，如果不加以考察，就難以運用於農村的實際。價值論的根本在其理論產生之處都還尚未固定，隻將其混合液上部半透明的部分拿到日本，生搬硬套攢出一個所謂土地學說，實在是淺陋之至。土地交換價值的計算基礎，農民最了解其實際，最有發言資格。收獲、納稅後還有一些剩餘，才能在土地所有者較為穩定的前提下產生價值。無論所謂勞力成本和土地改良投資有多高，隻要年貢高得離譜，其土地的交換價值就是零。
關於勞動力成本的本質及其恩惠可以世代傳承的根據，自有他人長篇累牘的論述，在此我便不再贅言了。而另一方麵的土地改良資本是實際問題，新近主張耕作權的人也對此多有論及，我便多說幾句。我們準備對耕地付出的勞苦不同於專利或發明，並非是孤立的東西。新田開發是艱苦的事業，需要堅忍不拔的精神，但如果不曾獲得政府的補助，那麽“鍬下年期”①(免稅期)相應會較長，成功也便是一種豐厚的回報，如同開發者為勞力準備好了飲食，社會也為開發者準備好了回報的方法。近來，耕地整理、灌溉排水工程等長期才能見效的事業，都有公共的參與。但農民不會認為鬆土、施肥、除草隻是一季的工作，而修補田埂、疏浚水溝、整飭石垣則是長久的改良，將二者加以區分。特別是將施肥後的長期效果與都市中出租房屋時附帶設備同樣看待，完全是紙上談兵時才可能出現的想法。
直到現在，也還有不少人認為日本是土地最為肥沃的國度，但其實對肥料有著如此大量需求的國度才真是少見。一千五百年來的瑞穗之地②,又有如此豐富的流水將地表的肥分溶解注入，如今雖然無人掠奪，但土地的養分卻已被吸幹，隻剩一片貧瘠。另一方麵，一塊塊土地的形狀及其相互配合，以及其他所謂物理條件，在很多古田中已經完備得如同精巧的機器，這也並非兩三代人的苦心就能夠留下的結果。無論是好的地方還是不好的地方，土地直接耕作者長年累月肉眼不可見的共同努力，造就了今天的現狀。如果允許那些放棄了農作的人將能夠計算的部分統統拿去，也許今後製度與環境改善的利益將悉數歸於都市，農業終將成為貧民的巢穴吧。既然稱為耕作權，那麽就應該是為了耕作的權利，是不耕作即應喪失的權利。連如此淺顯的道理都不明白，如今才會是張三飲酒李四上頭。