一、成人教育學科的魂魄在哪裏
改革開放以前，我國的成人教育大多定位在掃盲教育層次上；改革開放以後，我國的成人教育淪為高等教育的補充，成為一種補償性高等教育。因此，成人教育價值定位實際上還因襲功利性特征，體現極強的功利性色彩。在因襲高等教育模式，質量遭到詬病後，我國的成人教育又轉而為經濟發展服務，成為經濟增長的手段，在目標定位上仍然體現濃重的功利性色彩。成人教育的本質、本源被弱化，成人教育的使命旁落，成人教育的價值被警醒。在種種功利性的驅使下，在種種工具理性的反複誤導下，成人教育學的價值理性處於失語的尷尬境地，成人教育學也因此缺少了“魂魄”。這樣的結局就是，本學科要不淪為教育學教科書的翻版，要不在工具理性下淪為為經濟、社會服務的不利學科。價值訴求不僅是一個學科的靈魂，而且是一個學科發展的方向，價值的蘇醒才能使學科具有生命。同時，學科要獲得應有的地位和尊嚴，也必須在其發展過程中高舉價值。隻有這樣，成人教育學才能擺脫教育學二級學科的卑微地位，擺脫被替代、被取消、被合並、被終結的悲劇下場，彰顯成宏大敘事，堅定健康和自信的步伐。中國成人教育學本土化呼喚大師和力作，呼喚成人教育學的思想和靈魂的蘇醒，呼喚中國的“愛彌兒”"林哈德和葛篤德",呼喚中國的"裴斯泰洛奇""林德曼""葛龍維”。
二、成人教育學科如何定位
此階段我國正式出版的成人教育學研究專著不計其數，發表的論文數量甚豐，為成人教育學科理論體係的建立和日趨完善做了不懈努力。然而從其研究思路和運用方法的維度來分析，我們很容易發現此階段的成人教育理論研究的學科建樹意識尚差，獨立性研究還有很大的不足，存在較大的移植化傾向。首先，成人教育學研究的基本問題沒有被厘清，使我國成人教育學著作在構建其理論體係時，更多地關注成人教育的“教”,而忽視本應有的“學”,即內部“教的內容”多於“學的內容”。架構成人教育學科體係時，很少關注成人的特點，忽視了成人教育學的本質在於“成人性”,把本應關注的成人學習擱置一旁，轉而在“普教化”上加大筆墨。我國成人教育學著作，用大篇章節來寫教學、研究、管理等，卻很少在章節上對成人學習、本質屬性等方麵做論述。這種“教科書化”的成人教育學著作，沒有主導思想，沒有成人性，沒有價值理念。這種體係結構，勢必對我國的成人教育實踐活動產生誤導。其實，成人教育學應該定位在關注成人的著力點上，關注成人“學什麽”"如何學",關注成人“學”的背景與內在需求，關注如何建構“學”的支架，關注“生活範疇”和“使人成長”的價值理性。其次，成人教育學的移植化傾向主要體現在過多地借鑒普通教育的理論、觀點來開展成人教育研究，從而導致成人教育研究帶有較大的“普教化”傾向。教育學的分支學科有教育社會學、教育經濟學、教育哲學、教育心理學、教育管理學、教學論等，成人教育學的分支學科也就有了成人教育社會學、成人教育經濟學、成人教育哲學、成人教育心理學、成人教育管理學和成人教學論等。似乎隻要教育學有的分支學科，成人教育學都應該有，隻不過需要在前麵加上成人二字。不可否認，成人教育學的確需要借鑒教育學的研究成果，但借鑒不是移植，更不應該是簡單挪用。審視成人教育學的現有研究成果，試問成人教育的學科特色在哪裏?成人特色在哪裏?研究思路的移植化傾向過重隻能導致人們產生這樣一種想法：構建成人教育學科體係有必要嗎?其價值何在?其路在何方?①