1.要回答傑拉斯的問題，關鍵在於弄清楚馬克思生產方式的含義。在馬克思那裏，生產方式是一個表示物質生產開展的具體模式，即如何進行物質生產的概念。無論是物質生產過程中的生產資料，還是其中人與人的關係；無論是人與人的“技術—合作”關係（如分工與協作），還是人與人的“權力—支配”關係（即生產關係）；甚至是它們之間的不同組合，都會決定和影響生產方式，使其呈現出不同的特點來，並獲得不同的內涵和外延。[126]從權力關係或生產關係方麵來看，同樣是生產資料的私有製，卻既可以是以自己勞動為基礎的勞動者個體私有製，也可以是以他人勞動為基礎的奴隸主私有製、封建地主私有製和資本主義私有製。從技術關係方麵來看，同樣是勞動分工，卻既可以是自然分工，也可以是社會分工。自然分工與奴隸主私有製和封建地主私有製相結合，形成自給自足的自然經濟；社會分工與生產資料的個體私有製相結合，形成商品生產；社會分工與生產資料的資本主義私有製相結合，則形成商品經濟。在馬克思看來，產品生產和商品生產、自然經濟和商品經濟就是兩種不同的生產方式。前者如馬克思所說：“在有些民族中，與傳統的自給自足的生產方式相適應，需要範圍是固定封閉的”[127]；後者則如馬克思所說：“對於這個曆史上一定的社會生產方式即商品生產的生產關係來說，這些範疇（指經濟範疇。——引注）是有社會效力的、因而是客觀的思維形式。”[128]此其一。
其二，就生產資料的所有製而言，既可以是生產資料的私有製，也可以是生產資料的公有製。在一切曆史形式的公有製中，都不存在非勞動者對勞動者的剩餘勞動的無償占有，即人與人之間的剝削關係；而除了勞動者的個體私有製，在一切曆史形式的私有製中，都存在著非勞動者對勞動者的剩餘勞動的無償占有，即人與人之間的剝削關係。[129]在馬克思看來，在不存在剝削關係的公有製和存在著剝削關係的私有製的基礎上，會形成兩種不同的生產方式。前者如馬克思所說：在中世紀的羅馬尼亞各州，“原來的生產方式是建立在公有製的基礎上的，但這種公有製不同於斯拉夫的形式，也完全不同於印度的形式”[130]；後者則如馬克思所說：“土地所有權的壟斷是資本主義生產方式的一個曆史前提，並且始終是它的基礎，正像這種壟斷曾是所有以前的、建立在對群眾的這一或那一剝削形式上的生產方式的曆史前提和基礎一樣。”[131]作為一種建立在剝削基礎上的生產方式，馬克思又把資本主義生產方式稱為“以資本為基礎的生產方式”[132]。以此來看，資本主義既是一種商品生產方式（區別於非商品生產方式），又是一種以剝削為基礎的生產方式（區別於不以剝削為基礎的生產方式）；因為，資本主義生產既是生產商品價值的過程，又是生產剩餘價值的過程。由此決定了資本主義生產方式的二重性。筆者以為，理解和把握資本主義生產方式的二重性，是破解塔克—伍德命題、回答傑拉斯問題的一把鑰匙。