現代人類中心主義價值觀是對生態中心主義價值觀質疑進行回應，並對近代人類中心主義價值觀進行修正的結果。雖然它標榜其代表的是人類的整體利益和長遠利益，但是它堅信資本主義製度和生產方式具有解決生態危機的潛力，其目的是保護資本主義再生產的自然條件，追求的是資本主義經濟的可持續發展，其本質是一種綠色資本主義理論。對此，生態學馬克思主義從兩個維度對現代人類中心主義價值觀展開了批判。具體來說：
第一，現代人類中心主義脫離社會製度維度，單純從抽象的生態價值觀維度探討生態危機的根源，力圖在資本主義製度框架範圍內解決生態危機，這就決定了他們所主張的自然觀依然是與資本緊密聯係在一起的，依然把自然看作滿足人類需要的工具，把自然看作遵循機械運動的被動客體，是一種典型的機械自然觀。這種機械自然觀的本質是把人類與自然的關係歸結為以科學技術為中介的控製和被控製、利用和被利用的關係，自然被看作遵循機械運動滿足人類需要的被動客體。這種機械論的自然觀與資本、與物欲至上的資本價值觀相結合，必然導致人類濫用自然，從而造成人類與自然關係的緊張和生態危機。
第二，盡管現代人類中心主義價值觀自稱是建立在人類整體利益和長遠利益基礎上的，但其本質卻是一種以階級利益、資本利益為基礎的狹隘的“階級中心主義”和“地區中心主義”的價值觀。這就決定了它必然與重視物欲的資本相結合，通過不斷擴張其生產體係，實現追求利潤和無限增長的目的。這不僅決定了資本主義生產“並沒有將其活動僅局限在於人類基本需要（如吃穿住）的商品生產和人類與社會發展必需的服務設施上。相反，創造越來越多的利潤已成為目的本身，而且產品的樣式和它們最終的實用性也已無關緊要。商品的使用價值越來越從屬於它們的交換價值。生產出的使用價值主要是為了滿足虛浮的消費，甚至對人類和地球具有破壞性（從滿足人類需要的意義上講毫無用途）；而且在現代市場力量的驅動下，人類還產生了追求這些具有破壞性商品的欲望”[18]。而且也決定了資本不僅不會善待自然，並必然會把自然看作是謀取利潤的手段和工具，資本也總是通過強化對自然的控製進而來強化對人的控製，這就決定了建立在資本利益和價值觀基礎上的現代人類中心主義不僅不可能解決生態危機，而且必然會服務於資本剝削自然和追求利潤，最終導致生態危機的產生。同時，由於生態危機與資本主義現代化、經濟全球化是同一曆史發展過程，這就決定了像現代人類中心論那樣希望在現有資本全球權力體係和框架中要求以人類整體利益和長遠利益為基礎來解決生態問題，隻能是一種烏托邦的幻想。