晉代察舉科目須經考試者，還有“良將”一科。前引《晉書·趙王司馬倫傳》:“是歲，賢良方正直言、秀才、孝廉、良將皆不試。”是“良將”一科也須考試。又《晉書·陳顆傳》記其在東晉太興初陳時務，有語“又馬隆、孟觀雖出貧賤，勳濟甚大，(今)以所不習，而統戎事，鮮能以濟。宜開舉武略任將率者，言問核試，盡其所能，然後隨才授任”。馬隆於泰始中由兗州舉“才堪良將”,後討羌立功。陳顆“宜開舉武略任將率者，言問核試”之請，當是援依西晉舊製。是西晉“良將”科原有“言問核試”之事。晉代應“良將”科者，還有劉聰和李庠。《晉書·劉聰載記》:“新興太守郭頤辟為主簿，舉良將，入為驍騎別部司馬。”又《李流載記》:“(李庠)後以善騎射，舉良將，亦不就。州以庠才兼文武，舉秀異，固以疾辭。州郡不聽，以其名上聞，中護軍切征，不得已而應之，拜中軍騎督。”①
晉代察舉之常科，還有計吏、良吏、廉吏。計吏、廉吏二科承自漢代，良吏則似為西晉新設。《金石錄》卷二十《晉彭祈碑陰跋》:“題名者凡三百十二人，有故孝廉、計掾、計史、良吏、廉吏、計佐……”由排列次序看，孝廉最高，次為計掾、計史，次為良吏，次為廉吏。《華陽國誌·大同誌》:“(太康)五年罷寧州，諸郡還益州，置南夷校尉，持節如西夷，皆舉秀才、廉、良。”“廉、良”當指廉吏、良吏。《抱樸子·審舉》:“亦可令廉良之吏，皆取明律令者試之如試經，高者隨才品敘用。”是東晉仍有廉吏、良吏之舉。《晉書·趙王司馬倫傳》:“郡綱紀並為孝廉，縣綱紀為廉吏。”是孝廉例以郡綱紀為之，廉吏例以縣綱紀為之。晉代廉吏可考者二人。一為陳敏，《晉書·陳敏傳》載其“少有幹能，以郡廉吏補尚書倉部令史”;一為仇勃，《晉書·劉弘傳》載其為“南郡廉吏”。晉之良吏，考得趙至一人，《晉書·趙至傳》載其以幽州從事“太康中，以良吏赴洛”。廉吏、良吏不知區別何在，但性質都是麵向下級吏員的。二科得舉者史傳所見甚少，就其身份看亦屬下層士人。這種科目，在士族興盛之時，看來並沒有得到社會重視。