在本節中，我將會闡明，在前幾節中作為主題來探討的思想觀念，已經在學術領域之外獲得了新的市場，尤其是與日俱增的全球商業組織的與管理相關的領域。我想要表明的是，自從布雷頓森林體係崩潰和柏林牆倒塌之後，管理文化已經在很大程度上受到了創世記話語的原則的影響，尤其當世界經濟荊棘叢生，我們永遠無法完全掌握局勢時，商業組織不僅必須要承認這一點，並且需要改進自身以便從中獲益。也就是說，人們對於世界經濟的理解已經發生了深刻的變化，從某種程度上來說，這一變化越來越發揮其構成性的作用。即這一新的管理學話語在改變著世界經濟的同時，也被正在形成的世界經濟所改變。①
在描述這一新管理學話語之時，我們對它的現狀也必須有一個清楚的認識。首先，這一話語並不僅僅是一種意識形態。因此：
盡管，毫無疑問，這些經過工作改進的話語和實踐，在工作場所的權力和報酬體係中發揮著且將要繼續發揮重要的作用。它們也在不同曆史時期，為了維護公共的利益，保衛公共權力，曾有意識地發揮效力以削弱商會及其特權。但是，有一點尤其需要注意的是，它們並不完全是“意識形態的”變形。換句話講，它們所聲言的“知識”並不是“虛假的”,它們並不服務於特殊的社會功能，迎合預定的經濟需要。當然，這些工作改革興起於特定的政治環境中，也帶有一定潛在的後果，但是，它們並非僅僅是對已經存在的經濟利益或需求的功能性回應，或是其合法化的結果。它們自身積極地“建構”一個社會現實，並為人們創造新的工作形式，而非隻是單純地反映既定的社會生活。②
新的管理學話語應當“主要被理解為一種形式的修辭學……如管理類的專家和管理學教授所言說的——其言說方式並不必然與組織的實踐本身相一致”①。它描述道：