社會要求我們承擔一定的責任，這些責任不僅會影響我們生活的準則和形式，還會影響我們心智的發展。社會具有一個有機的基礎。在人具有雙性戀傾向這一事實中，我們可以看到個體與社會的相切點。生命衝動的滿足、安全感的獲得以及幸福的保證，並不存在於相互隔離開來的男女中，而是存在於夫妻的共同生活之中。如果我們去觀察一下兒童緩慢的發展過程，就可以確信：沒有社會的保護，人類生命就不可能進化。生活中的種種責任使得勞動分工成為必須，勞動分工不僅不會將人與人隔離開來，反而會加強人們之間的聯係。
每一個人都必定會幫助他的鄰居。每一個人都必定會感覺到自己與同伴相依相連。人與人之間至關重要的關係就是這樣產生的。下麵，我們就更為詳盡地討論一下兒童出生後所麵臨的這樣一些關係。
一、嬰兒的處境
盡管每一個兒童都要依賴於社會的幫助，但他仍會發現自己麵對的是一個既給予又索取、既期望你去適應又會滿足你的生活的世界。他的本能因為遭遇障礙而無法得到滿足，無法克服這些障礙使他感到非常痛苦。他在很小的時候就已經認識到，有那麽一些人，他們能夠更為徹底地滿足他們自己的衝動欲望，並對生活有更為充分的準備。我們可以說，由於童年時期的這些境遇，他需要有一個整合器官（organ of integration）來讓他有可能過上一種正常的生活，於是，他的靈魂就誕生了。它通過評估每一種境遇，然後指引有機體以本能的最大滿足和最少的衝突邁向下一個境遇。於是，他學會了過高地估計打開一扇門所需的力氣、搬動重物所需的力量，或者他人對他發號施令、讓他俯首聽命的權力。在他的靈魂中產生了要成長，要長得跟他人一樣強壯，甚至比他人更強壯的願望。支配那些聚集在他周圍的人成了他生活中的主要目的，因為他的長輩們由於他的軟弱而覺得對他負有義務，盡管他們的行為表現得好像他低人一等一樣。於是，有兩種可能的行動擺在了他的麵前。一方麵，他可以繼續那些他覺得成人都在使用的活動和方法；另一方麵，他可以表現出自己的軟弱，同時讓那些成人感覺到他的軟弱，並覺得非幫助他不可。在兒童身上，我們會不斷地發現這種精神傾向的分支。