《乙瑛碑》,或稱《孔子廟置卒史碑》《百石卒史穌碑》等，立於東漢桓帝永興元年(153年),原碑位於山東曲阜孔廟大成殿東廡。①此碑宋代便已著錄，迄今一直受到學界重視，題跋考述不斷②,20世紀以來，各種角度的研究亦不少③。
《乙瑛碑》除末尾兩行的讚之外，主體是文書，記錄了增設孔廟官吏一事出現與處理的經過。元嘉三年(153年，五月改元永興元年)或更早，魯相乙瑛向朝廷提議為孔子廟增設一名百石卒史來守廟並掌管禮器，司徒吳雄與司空趙戒接到乙瑛上書後經谘詢太常祠曹掾、史，了解祭孔故事後，讚同增設，並上奏皇帝，得到批準。司徒與司空(以下簡稱“二府”)複下書魯相提出了選任卒史的具體要求。魯相平(時乙瑛已卸任)等接到詔書後按照要求，選定守文學掾孔解補卒史，並寫文書上報司空府。
碑文主體當是據魯相收到的詔書以及回複的底本刊刻的，鐫刻時為表彰二府，在碑第8、9行空白處末尾刻上兩人籍貫、姓名與字，並加上尊稱“公”;末尾書讚，歌頌首倡此事的乙瑛，與落實此事的縣令鮑疊。碑文的主體是文書，但目的是歌頌為管理孔廟做出貢獻的官員，實際屬於頌德碑。①
盡管此碑早就引起注目，但對碑文內容的總體考察還不夠，特別是增置百石卒史一事的處理過程。對於漢代的“政治過程”,近來開始有學者進行深入分析②,不過，已有的分析乃利用各種零散資料歸納而成。《乙瑛碑》則集中記錄了圍繞一件事務的多件文書，透過解析文書，探討此事產生、處理的經過，揭示參與者的作用，無疑會加深對東漢“政治過程”,更具體而言，是“事務過程”③的認識。
對於碑中所刻文書數量，意見不一。①據大庭俗對西漢詔書的複原與研究②,嚴格來說，隻有兩件：壬寅詔書(第1—11行)和魯相平等給司空府的回複(第12—16行)。