(一)
在泰山以南，靠近津浦路，有一個著聞世界的勝地，叫做曲阜。每年無數國內外人士從老遠來到這裏，為的是瞻仰孔林。
這孔林是一叢蒼勁參天的柏樹和檜樹，中間點綴著古舊的牌坊和樓台，穿透著一灣清淺的流水。林內藏著一個古墓，碑上篆刻著“大成至聖文宣王墓”。這墓是受著二千五百多年的珍重護惜，因為墓中人是受著二千五百多年來中國人的崇拜。
你道這墓中人是一個怎樣的人物?假如你早生半個世紀左右，你開始上學的第一件事便是給他的像叩頭，上了學一兩年便得背誦他的言行的記錄(其中最重要的一種叫做《論語》),往後還得背誦他所編訂過的幾種教本。這些言行錄和教本都是所謂“經典”。那時，你若要做一個學者，一生的主要工作便是研究前人對於這些經典的注解；你若參加國家的考試，所出的題目，大部分就是這些經典裏的話，讓你作文章來說明。
這墓中人是誰?他氏孔，名丘，字仲尼，後世尊稱為孔子。
(二)
他的墓碑上雖然題著“文宣王”,他生時卻不是什麽王侯。那徽號是後人追加給他的。他出身很寒微。他雖然做過短期的大官，卻沒有什麽權柄。他是以一個教學先生著名的，也以一個教學先生終老。不過他的先世可是很闊的貴族，他的遠祖並且數到商朝最末的第二個王，帝乙。
從帝乙到孔子，其間有一大段曆史。
原來商朝傳了約五百年，給一個以岐山一帶為根據地的周民族滅了(周民族原先是臣屬於商朝的)。他們所建立的新朝叫做周朝，周朝的第一個王叫做武王。在周朝，中國依然還沒有真正統一。武王以下的三世，共在王畿外分封了好幾百個屬國(這些國的君王都是世襲的),其中國名可考的也有一百四十多。現在單表兩國：宋和魯。宋是武王為留給先朝一點餘地，拿來封帝乙的一個兒子的，即以商朝的舊都(商丘)為國都。魯是武王的兄弟周公的封地，其都城即現今的曲阜。孔子的先世乃是宋“公室”(即國君的一家)的一支派，因內亂避難而遷到魯國的。他們一離開本國，自然就喪失了世襲的貴族資格了。