一、西夏與遼的文化交流
二、西夏與宋的文化交流
西夏與宋之間的文化交流，主要是體現在西夏統治者推崇儒學並組織人力翻譯漢文經典方麵，我們在第二章第一節中已作了詳盡敘述，這裏不再贅述。在其他方麵，也有雙方互相交流的記載。如在音樂上，漢人就受西夏的影響。西夏人以前使用的樂器隻有琵琶、簫、笛等，羌笛在漢族人中很受歡迎，因為其音調悠揚婉轉，沁人心脾，唐代詩人王之渙就有“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”的名句；北宋時任過領兵元帥對付西夏的範仲淹，在其傳世之作《漁家傲》詞中，也寫出了“羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚”的句子，足見羌笛是適合抒發感情的樂器。西夏人也喜歡漢人歌曲，沈括任職鄜延時，曾寫過很多歌詞，其中就有“萬裏羌人盡漢歌”的句子。至於西夏人喜歡北宋詞人柳永的詞，“凡有井水處，即能歌柳詞”，在文學史上被傳為佳話。西夏的國家機構中設有“蕃漢樂人院”，可知他們的音樂是西夏音樂與漢族音樂並用。宋朝天子也很喜歡西夏音樂，曾邀請西夏的“蕃樂人”到宮廷演奏。“神宗元豐六年（1083年）五月二十三日召見米脂寨所降蕃樂人四十二人，奏樂於崇政殿。”[64]在陵寢製度上，西夏也仿效宋朝，修建富麗堂皇的陵園，實行厚葬製度。每逢戰爭，便要占卜以定吉凶，占卜詞按地支計日，也可能是受了漢文化的影響。
西夏王陵