唐代處於封建社會的上升、繁榮時期，也是封建法製承前啟後劃時代的時期，是一個既保守而又開放的社會。在婚姻方麵存留著封建時代一般的特性，同時也顯示了相對開放氣氛下的特殊心理。當時封建的婚姻製度雖已臻於健全，但禁錮人性的封建禮教尚未發展到後來那麽嚴酷的地步，禮法束縛較鬆，女性地位較高，貞節觀念淡漠，民族通婚頻繁，致使唐代婚姻呈現曆史上少有的開放特點。
我國古代的婚姻，最初是服從於禮教及社會習慣的製約，很少成法律，更無專法，漢代始在《九章律·戶律》中列婚姻條目，到北齊時，有關婚姻的法律附見於戶律中，曰“婚戶”。北周律分“婚戶”為“婚姻”和“戶禁”兩篇，隋時改稱為“戶婚”律，唐代詳加裁正，仍稱“戶婚”。
唐代《戶婚》律共3卷46條，內容包括戶籍、土地、賦稅和家庭等方麵的法律規定，其中關於婚姻的法律共21條，大多源於《禮記》和漢晉以來有關婚姻的法製，說明唐代的婚律以承襲前代為主。
法律曆來是維護統治階級意誌和利益的工具，唐代婚律自然以維持階級間的等級為依據。唐代婚律明確規定了同一階級的內婚製，即所謂“貴賤不婚”、“良賤不婚”、“當色為婚”。同時規定婚姻的主持、婚姻的標準、婚姻的手續等，都必須受到宗法製度的製約。婚律還從法製上保障了聘娶婚的實施，即婚姻必須以父母之命，媒妁之言、錢財和契約作為婚姻存在的根據，在此基礎上，男子以聘之程序而娶，女子因聘之方式而嫁。婚律並集中體現了以夫權為中心的思想。不過從唐代婚律的具體規定來看，有些條款也反映了當時社會風氣相對的自由開放。
（1）對那些未經家長同意而已成事實的婚姻，法律承認其有效。即“卑幼在外，尊長後為定婚，而卑幼自娶妻，已成者，婚如法；未成者，從尊長。”