首頁 中國文化通史:隋唐五代卷 04

第三節 豐腴富麗的獨特風格

經過魏晉南北朝時期多元文化的激**,終於推出了氣度恢宏、史詩般壯麗的隋唐五代文化。隋唐時期是一個充滿創造和革新的時代,是一個對前期文化的階段性集大成的時代。隋唐時人所傾心創造的文化具有獨特的魅力:豐采熠熠、富麗堂皇、高屋建瓴,深刻地表現出那個時代的精神風貌。

一、健康濃烈的審美情趣

一個時代的審美情趣,最能體現那個時代文化的精神特征。隋唐時期,封建政治相對穩定,經濟高度繁榮,由此造成了強盛的國力。處於這一階段的世俗地主階級和廣大人民群眾,也以朝氣蓬勃的精神麵貌,投入到文化的創造之中。這就使得他們在進行文化創造時的審美情趣,是健康的和充滿著重彩濃墨的暖色調。

隋唐時人健康濃烈的審美情趣,可以從許多方麵反映出來。

最能體現一個時代審美情趣發生變化的方麵,是女性審美觀。隋唐時人的女性審美觀,自有其獨特的標準,這就是由魏晉時人的尚纖瘦,而一變為尚健碩豐腴,這也就是後世人們常說的“唐人以胖為美”的女性審美觀。傳統的嬌羞柔媚、溫貞嫻雅的女性形象,為健康活潑、無拘無束的性格所代替,後世所提倡的那種柔不禁風的病態美形象,也絕少見到。一種健康的、禁錮色彩淡薄的女性審美觀,以其獨立特異的風格,劃過中國文化史的長空。

三彩女俑(唐)1957年西安鮮於庭誨墓出土

在藝術審美觀方麵,隋唐時人也體現出健康濃烈的審美情趣。色彩斑斕的陶器和花釉瓷,頗受唐人鍾愛,那釉彩斑駁淋漓、至今盛名不衰的“唐三彩”,幾乎成為唐代製瓷業的代名詞。隋唐畫壇深受外域“賦彩鮮麗,觀者悅情”的色彩暈染法的浸潤,這種色彩絢麗、賦色厚重、長於表現物體的立體感的畫法,在畫壇盛極一時,對傳統繪畫的線描方式造成猛烈衝擊。這種色彩濃烈、給人以新的視覺效果的新畫風,在敦煌壁畫中就有顯著表現。具體而言,隋唐畫壇生氣蓬勃:人物畫輝煌富麗,豪邁博大;山水畫金碧輝煌,山水交相輝映;花鳥畫繁華典麗,鮮豔奪目。整個畫壇新鮮活潑,充滿生命活力,正如唐人張彥遠概括這一時代繪畫特征時指出:“近古之畫,燦爛而求備。”[28]這種富麗堂皇的風格,反映了盛唐帝國富貴壯麗的時代氣氛。書法藝術雖然是由黑白線條組成的單色世界,但在隋唐時代也極盡妍美。唐代是中國書法藝術全麵成熟的階段,這一時期的篆書圓勁,草書飛動,行書縱逸,楷書端正,湧現出歐陽詢、虞世南、顏真卿、柳公權、李陽冰、張旭、懷素、李邕等一連串在中國書法史上堪稱巨匠的大師級人物,將中國書法藝術的發展推向了頂峰。唐代書法藝術植根於深厚的曆史、社會土壤,感應著蓬勃飽滿的時代精神,初唐書法輕盈華美,婀娜多姿,風流敏麗,流瀉出明麗的青春美;盛唐書法豪壯奔放,情致激越,映現出盛唐文化如日中天的旺盛生命力。正如後人所評價的那樣:“書體之美……唐以後,始以為學矣。”[29]隋唐雕塑也一脫魏晉秀骨清相的六朝名士風度,其麵相豐滿,臉部線條柔和,顯得雍容厚重,富有人情味。尤其是盛唐造像藝術圓熟洗練,飽滿瑰麗,麵龐典雅豐腴,目光安詳,神情柔美、含蓄、飄逸,達到高度成熟的境地。古代中國人所向往的崇高莊嚴之美被表現得淋漓盡致,難怪《五燈會元》說:唐代雕塑家“善塑性,不善佛性”。唐代樂舞也表現出一種歡騰盛大的局麵,唐代雖也有柔媚舒緩的“軟舞”,但唐人似乎更鍾情於勁健有力的“健舞”,從氣勢宏大的《秦王破陣樂》,到流行“縱橫跳動”、“旋轉如風”的胡旋、胡騰、柘枝舞,無不流動著昂揚壯闊的時代情趣。