弗拉季米爾·尼古拉耶維奇·舍甫琴科（Владимир Hиколаевич Шевченко，1939— ），俄羅斯社會哲學、社會發展史和社會發展理論專家。1962年畢業於莫斯科高等技術學校，1969年該校哲學教研室研究生畢業。1971年至1987年在該校任教，同時擔任《科學哲學》雜誌副主編。1987年起任蘇共中央社會科學院哲學教授（蘇共中央社會科學院也即蘇共中央黨校，後兩次改名，現為俄羅斯國家行政學院），目前兼任俄羅斯科學院哲學研究所政治哲學研究室主任。
舍甫琴科是當今俄羅斯比較活躍的馬克思主義哲學家，曾數次訪問我國進行學術交流。近年來研究現代政治哲學問題，就俄羅斯思想史、馬克思主義哲學曆史命運等問題發表了不少論文，並參與主編或撰寫學術著作多部。
本書選取了《卡爾·馬克思與現代哲學》中的《馬克思社會哲學觀念的現實意義》一文。
《馬克思社會哲學觀念的現實意義》的宗旨是說明馬克思社會哲學的現實意義。舍甫琴科指出，馬克思的出發點是，必須把人從勞動中解放出來。通過這種解放，把每個人從剝削、壓迫、統治和強製下解放出來，從一切形式的歧視和異化中解放出來，從而使他得到全麵、和諧的發展，成為一個自由的和有創造能力的人。馬克思從三個方麵為社會曆史發展合乎規律的進程的哲學思想進行了論證：通過從唯物主義觀點解釋的黑格爾辯證法，通過達爾文的自然選擇學說（馬克思把它看作是唯物史觀的自然科學基礎），通過證明工業資本主義曆史存在的時間限製，證明的手段是他發現的工業資本主義發展的經濟規律。但是馬克思的思想中也有空想的成分，這就是他把人類解放的希望寄托在無產階級身上，而無產階級並不能擔此重任。十月革命開始的俄國社會主義試驗的失敗，說明馬克思的人類解放方案，他的社會哲學觀念，並未獲得成功。舍甫琴科認為這一切不能抹煞馬克思社會哲學觀念的現實意義。因為事實證明在今天整個世界不可能遵循著西方文明所鋪設的道路發展。這條道路是一條死胡同，是一條招致滅亡的道路。在當今的條件下，勞動者的社會解放，人類的解放依賴於對當代全球問題的解決。舍甫琴科預言馬克思的與資本主義不同的社會方案一定會回到西方社會，為西方社會所接受。