阿納多利·莫伊謝維奇·西羅塔（Анаторий Моисеевич Сирота），工程學博士，教授，原為全俄羅斯熱技術研究所首席研究員，1998年以猶太人的身份享受德國政府相關政策，移居德國。
本書選取了西羅塔發表於《哲學問題》1998年第8期的《新馬克思主義：一種改革的嚐試》一文。
西羅塔的哲學著作不多，不過他的這篇《新馬克思主義：一種改革的嚐試》，反映了一位具有自然科學研究背景的嚴肅學者反思與創新馬克思主義的努力，頗具特色。文章的主題是參照20世紀80年代以來的俄羅斯改革和整個俄羅斯曆史，對正統的馬克思主義和改良的馬克思主義加以比較。作者主張改革馬克思主義，文章第一句話便說：“馬克思主義的改革是可能的嗎？”他認為，“曆史唯物主義的改革——剝離出它的非烏托邦的、既與當代知識相適應又能保持學說的創立者及其術語和主張的習慣權威的因素，尤其是馬克思主義關於合乎規律的曆史過程和建立一個更為完善的社會的可能性的假設——將為新的社會體製的合法化提供一種有效的機製。曆史唯物主義的改革同時是一條恢複理論思想的人道主義方麵的可能道路，這個方麵的權威由於理論上不可持續的、曾被看作最高理論成就的社會主義實驗的失敗而被嚴重破壞。”文章認為正統的馬克思主義不能很好地解釋古希臘羅馬的曆史；馬克思主義在今天仍有意義，但是勞動價值論以及與此相關的一些理論已經過時了；私有製的價值應該得到承認。作者還談到中國的社會曆史，認為它隻是“在原地跑步”。這一說法固然充分反映了曆史傳統在中國的強大和社會進步的艱難，但也表現了作者對近代以來中國社會曆史的無知。