發展倫理學的深層化，需要直麵深層問題、拓展研究視閾、提升研究平台。貝克風險社會理論為我們理解發展倫理學的深層化提供了重要思想資源。
貝克認為，討論風險社會“必須預設一種倫理的觀點”[1]，“對風險的界定是倫理學……在現代化……內部的複活”[2]；其風險社會理論的根本旨趣在於“對現代化基礎的質疑”[3]，對現代性進行“價值前提”[4]反思，“對普遍的現代化範式的根本性再思考和再規劃”[5]。可以說，“批判性的倫理精神”是貝克風險社會理論的重要內在精神支撐；從內部激活現代性的倫理精神，實現現代性條件下“倫理精神的複活”，是貝克進行“風險敘事”的重要目的。我們認為，雖然貝克沒有自覺地使用發展倫理學這個範疇，但從其內在理論構成看，可以說，貝克的風險社會理論是一種深層的、反思性發展倫理學。總結、提煉貝克風險社會理論內涵的發展倫理學意蘊，對深化發展倫理學研究具有重要方法論意義。
（一）風險社會理論與發展倫理學的價值基礎
針對現代性引發的諸多生態問題、社會矛盾，貝克對傳統發展觀本身的正確性、合理性提出了深層質疑：“‘進步’、‘繁榮’、‘經濟增長’或者‘科學理性’這樣的概念是否仍舊是正確的？”[6]在貝克看來，“一個個風險社會之所以被創造出來，是因為工業社會不證自明的真理（對進步的一致意見，對生態後果與危險的疏忽）支配著人們與製度的思想和行為”[7]，“現代社會因此需要正視其自身模型的原則和限製”[8]，沒有對現代性深層發展倫理觀的揭示和反省，也就沒有現代性的真正自覺。貝克風險社會理論的發展倫理學意蘊首先體現在，對現代性的支撐性價值觀念——生產觀、進步觀、理性觀等進行了深層批判。