第七章 中國傳統哲學本體論中的終極關懷

所謂“終極關懷”是指對存在意義的本源性追問，是對真實存在及其意義的自覺關切[1]。在中國傳統哲學本體論中，終極關懷表現為對於“道德”本體即“可道”世界或經驗世界和終極性的“常道”世界共在的自覺和信念。這種自覺和信念，主要不是指向何為本體或價值等問題，而是以人自身在“道德”本體中的終極存在為主要內容。從中國傳統哲學本體論所指向的目標或結果看，終極關懷處於最終歸依的地位，具有重大的現實和理論意義。

[1] 楊國榮：《道論》，第244頁。