著名哲學家卡西爾說過：“認識自我乃是哲學的最高目標……在各種不同哲學流派之間的一切爭論中這個目標始終未被動搖過，它已被證明是阿基米德點，是一切思潮的牢固而不可動搖的中心。”[1]人是哲學的永恒主題。人的問題是西方哲學史的主旋律。哲學家不斷審視人的生存狀況，探求人的生活價值，追究人的生命意義，試圖通過認識自己來實現自身。對人的哲學理解貫穿於數千年的哲學發展之中，在一定意義上說，哲學史就是人類自我認識的曆史。為了揭開人性之謎，西方的思想家們苦苦地思索了幾千年，也激烈地爭論了幾千年。從古希臘羅馬時期的人性追問到近代德國古典哲學的人本學的理論，西方人性思想的曆史軌跡記錄下了人類自我認識的艱難曆程，同時也為我們提供了各式各樣的人性解釋模型。