在尼采眼裏，學生決不應是一個惟命是從的應聲筒，也不應是一個教師權威的崇拜者，而應是教師這個創造者的夥伴，是一個共同的創造者。從根本上講，學生要靠自己造就自己，不能依賴包括教師在內的任何人。
（一）作為“活夥伴”的學生
查拉圖斯特拉在山上安享他的智慧和孤獨10年之後，40歲的他對自己的智慧感到厭膩，於是首次下山，向世人贈送和分發他的智慧，教世人學做超人。然而，結果卻事與願違，他發現世人寧願做末等人，也不願做超人。
此時的查拉圖斯特拉，在廣場發現了一個勇敢的走鋼絲的人，並將此人看作自己的同路人。不幸的是，這個走鋼絲的人，在一個小醜的督促和恐嚇下，墜下鋼絲，摔死在廣場上。查拉圖斯特拉為失去一個同類而深感悲傷，於是，他背著這個走鋼絲者的屍體，走了很遠的路程，將他埋葬在了森林深處。在埋葬掉走鋼絲者後，查拉圖斯特拉突然醒悟，“我需要夥伴，而且是活的——不是我隨心所欲帶往我要去的地方的死的夥伴和屍體。”[[德]尼采.查拉圖斯特拉如是說[M].錢春綺譯.北京：生活·讀書·新知三聯書店，2007.18.]
詩人思想家尼采用這樣一個令人深感悲愴的故事，向人闡述了他的學生觀的轉變曆程。尼采最初希望他的學生或者像聽話的綿羊一樣，對他言聽計從；或者像虔誠的信徒一樣，他可以隨心所欲地向他們宣教自己的教義。那時的他，需要的是隻長著兩隻耳朵的聽眾，用他自己的話講，就是“死的夥伴和屍體”。由於死者是不會懷疑和反駁的，所以可以隨心所欲地將其帶往任何地方。
我需要的乃是活的夥伴，他們服從我，因為他們要服從他們自己——而且願去我去的地方。……
查拉圖斯特拉不再對群眾說話，而隻對夥伴說話！查拉圖斯特拉不要再做羊群的牧人和牧犬。……