2005年秋天，有幸參加中華愛國工程聯合會與中國民(私)營經濟研究會聯合主辦的“中華愛國工程二零零五高級論壇——張謇的愛國實踐與當代民營企業發展取向”，感到非常興奮。因為這次會議為曆史、經濟學者與眾多民營企業家提供一個直接對話的平台，共同探討企業家如何以實業回報社會，以及如何在愛國實踐中明確發展方向等重大問題。
我在會上作了題為《學習張謇的理**國主義》的演講，並且強調現今更應在愛國主義的宣傳教育中弘揚理性精神。我的結語是：“當然，時間已經過去一百多年，現今的世界與中國已經有了翻天覆地的變化，因而對於當代的政治家與廣大民眾應該提出更高的要求。特別是麵對著全球化的洶湧潮流，麵對著霸權主義的嚴重挑戰與地緣政治的日趨複雜，更需要冷靜審慎地處理好各種各樣的國際關係，使世界與中國朝向和諧互利的良好局麵持續發展。也正因為如此，今天的愛國主義更需要大智大勇的理性，更需要有全球全人類的博大胸懷，更需要以大格局的思路與戰略來化解各種各樣國家之間的曆史恩怨與現實利益衝突。而作為正在和平崛起的負責任大國的國民，應當如何正確地與有效地維護與發展國家利益，如何體現現代國家成員的文明風範，應該是我們進行愛國主義教育著重探討的重要課題。”這些話當然不僅僅是對企業家講的，也不僅僅是對中國人講的，我認為世界各國的有識之士都應該朝這個方向努力。
我之所以提倡理**國主義，是因為愛國主義的泛化容易形成若幹誤區，甚至會被扭曲而走向歧途。譬如，盲目排外的過激言行往往會給政府的正常外交決策及其運作帶來不同程度的負麵影響，甚至使本來已經相當複雜的國際關係更加“剪不斷，理還亂”。