五四運動之後，新文化運動達到**，科學民主觀念影響日漸增大，白話文開始被社會所接受。但與之同時，新文化運動的領導核心《新青年》同人在改造社會的方案和手段上發生分歧，《新青年》團體破裂。錢玄同在馬克思主義與自由主義二者之間，傾向於自由主義。他堅持啟蒙，並對自己前一時期的思想進行了反思。可以說，錢玄同是較早對新文化運動進行反思的思想家。在五四運動後，錢玄同繼續對傳統進行批判，並把批判的焦點集中在經學領域，倡導疑古，成為疑古學派的中堅。在對待西方文化的問題上，錢玄同主張全麵向西方學習，將其學習西方的思想發展到極端的“全盤承受歐化”論。而在這一時期錢玄同積極倡導並付諸實踐的漢字革命，則是錢玄同批判傳統、學習西方的思想在文字改革問題上的體現。