我在前麵說過，哲學應以建立在萬物一體基礎上的詩意境界和民胞物與的精神為目標，這種境界是真善美三者的統一。根據我對哲學的這一基本觀點，這本《哲學導論》將分五篇：第一篇“本體論與認識論”將從本體論與認識論的角度講述超越主—客關係的萬物一體觀以及對萬物一體的領悟即詩意境界和民胞物與的精神。第二篇“審美觀”講述萬物一體不僅是真理，而且是美之所在，對萬物一體的領悟是美的境界。第三篇“倫理觀”講述萬物一體是善之所在，對萬物一體的領悟同時也是道德的境界。第四篇“曆史觀”講述萬物一體表現在具體的人類社會曆史上，就是古與今、傳統與現在、連續性與非連續性融合為一的曆史統一體，萬物一體的哲學將指引我們從古今融合、日新月異的觀點看待曆史的發展。第五篇的兩章，分別簡單介紹一下中國哲學史和西方哲學史，以說明這本《哲學導論》所講的哲學基本思想和基本觀點在中西哲學發展史上的具體體現。