一、我們時代的哲學[2]
思想領域的鬥爭，哲學和社會學思潮的鬥爭乃是社會物質生活條件的反映，是階級和階級利益的鬥爭。哲學思想和社會—政治思想，同時也是在階級鬥爭中，在兩大世界體係的鬥爭中所使用的強大武器。馬克思列寧主義哲學集中了千百萬人的意識和智慧，很早以來就已成為人類向共產主義發展的強大的物質力量。
列寧主義思想日益增長的影響的源泉與原因何在呢？
黑格爾把哲學稱之為被把握在思想中的時代，這是一個極精確而深刻的定義。但是，遠非所有的哲學都符合這個定義，都恰如其分地符合這個偉大使命。有一些哲學體係對現實僅作浮光掠影的理解，對現實的反映是歪曲、片麵，甚至荒誕的，這是對現實世界的醜惡反映。這種哲學體係絕大多數壽命不長；它們出現後，產生了一定的影響，隨後或遲或早很快都退出曆史舞台，銷聲匿跡，往往連一點痕跡都沒有留下。這樣的哲學學派和流派在每個時代都不算少。
配稱得上是時代哲學的，隻能是這種哲學體係，它反映了最迫切、最緊要、最主要的時代課題，並能對當時的一些偉大問題作出有科學根據的解答，為進步人類和當時的先進社會階級指明未來的道路。這樣的哲學就是馬克思列寧主義哲學——辯證唯物主義和曆史唯物主義。敵人曾成百上千次地聲稱馬克思列寧主義哲學已被推翻，已被超越，已經過時了，可它還是一次又一次地取得輝煌的勝利。這是為什麽呢？這是因為它，也隻有它才是真正的哲學，才是我們時代的偉大真理。
馬克思主義哲學的勝利與工人階級的天才思想家和英明領袖——列寧的名字有著不可分割的聯係。正是列寧在社會主義革命已提上日程的時代不僅捍衛了革命的馬克思主義，從改良主義者、修正主義者和空談主義者——教條主義者的庸俗化中挽救了馬克思主義，而且還全麵地、創造性地發展了馬克思主義，創立了列寧主義——我們時代的馬克思主義。列寧從哲學上概括了全世界工人階級的革命實踐，總結了偉大的十月社會主義革命的經驗和自然科學中的巨大發現，同時把辯證唯物主義與曆史唯物主義提到了新的、更高的發展階段。