雅斯貝爾斯是一個不斷地在思考的學者。他一生都生活在追求當中，他試圖找出生命的真正意義。他從不藐視任何一種形式的知識，以強烈的探索欲而努力踏足每一片陌生的領域。正因此，我們在談及雅斯貝爾斯時，往往感到很難確定他的身份，他是一位負有責任心的精神病理醫生，是一位專業的心理學家，是一位思想深邃的哲學家，是一位探索曆史的曆史學家，同樣也是一位對教育有著深刻思考的教育家。
雅斯貝爾斯在課堂上講課時得心應手，能夠觸類旁通，贏得了很多學生的喜愛。他的講座課上經常擠滿了學生，對於他的言談舉止大家更是津津樂道。雖然同事有對他的哲學功底極為懷疑，但也不得不讚歎他在課堂上迸發出的
那種**和吸引力。雅斯貝爾斯在課堂上的成功，使他清晰地認識到，利用研究成果為教學服務的重要性。如果一些教師堅持把教學當成一個簡單的任務來完成，那麽學生們會漸漸地失去興趣，而進入到無休止的記憶與考試中。長此以往，學生隻會崇拜、跟從，而全無自己的東西。對此他也表現得憂心忡忡，並在多部作品中都曾提到了這一問題，希望可以引起教師的關注。
雅斯貝爾斯在大學文科的授課方麵有自己很獨特的方法。他上課從不照本宣科，他的講座從來不會單純地進行知識羅列，他更加強調知識的獲得過程，感到這才是學生學習的關鍵所在。所以，他在講座的過程中注重的是邏輯的思維過程，並非單純的敘述過程。用他本人的話說，那就是讓學生們知道“這些材料是如何被收集起來的，是出於什麽樣的理由被收集的。”①他要讓學生們清楚，已有的知識在課本裏就可以很輕易地找到，重複的記憶是沒有什麽用處的，隻有在這些已有知識的基礎上去進行進一步的考證、調查與研究，才是上大學的主要目的。