斯塔提烏斯解說肉體和靈魂的發生，死後靈魂的存在。升入第七層：懲貪色。
已經到了不可遲遲上升的時間，因為那時太陽已把子午圈的位置讓給金牛，而夜把他讓給天蠍了。[1]因此我們像趕路的人，不問眼前有什麽好風景，也決不停止腳步；我們行在狹縫的階梯上，一個在前一個在後地走著，因為那裏不容兩個人並行。
像小鸛鳥張開他的兩翼想飛起，後來又放下，不敢冒險離開他的窠一般；[2]那時我已經鼓動我的嘴唇，很想發問，可是不敢啟口。我柔和的父親已經知道我的心意，雖然快快地走著，仍舊對我說：“放你的話箭罷，因為你的弓已經拉滿了。”於是我才敢開口說：“靈魂並不需要食品，為什麽他們會餓瘦了呢？”他說：“假使你記得怎樣墨勒阿格洛斯因為一段著火木的燒完而消滅，那麽這個也並不叫你過於難懂。[3]又，假使你想到怎樣你的一舉一動由鏡子裏放出影像來，那麽對於你似乎難解的也許會顯得容易罷。不過，為使你的欲望滿足起見，這裏是斯塔提烏斯；我現在請求他替你把傷痕醫治好了。”
斯塔提烏斯答道：“假使我在你麵前，把他所看見的永久的東西，解說給他聽，那麽我隻好說不敢違背你的命令罷了。”於是他就對我說：“孩子呀！假使你專心一意聽著我的話，那麽對於你的疑問，可以得到一線光明。最純淨的血，不被幹渴的脈管所吸取，像桌子上多餘下來的食品一般；他在心髒裏得著一種潛在的能力，足以形成全身的肢體，亦猶普通的血周流脈管而供給材料一般；更經過洗煉的工夫，他便降到身體的一部分，這部分最好不必指出他的名稱；由此，在一個天然的瓶裏滴入另一種血。他們混合在一處，這後一個是被動的，那前一個是主動的，因為他是從完美的地方生出的。聯合了以後，他便開始工作，最初是把材料凝固起來，其次給凝固的材料以生命。[4]這種主動的能力變化為一種靈魂，類於植物的靈魂，所不同者，隻是前一種尚在中途，而後一種已到目的地罷了。而後再繼續工作，他便能運動，能感覺，類於海中的珊瑚蟲；由此再發展他器官的力量，因為他已經含有那些種子了。[5]孩子呀！這種由父體的心髒來的能力，受自然的愛護，一再地發展不息；但是怎樣從一個動物變成一個人類，這個你還未知道。在這一點上，使一位比你更聰明的人也弄錯了；根據他的學說，他把智慧和靈魂分離，因為他未曾尋得主持智慧的器官。[6]請你張開胸懷來聽真理之言罷！你要知道，頭腦的組織在胚胎裏完成以後，馬上第一動力轉向他，對於自然的偉大藝術表示喜悅，向他吹入一種新精神，與其他已有的相合，成為一個單純的靈魂，於是他能生長，他能感覺，他能自己反省。[7]你要是疑惑我的話，那麽請看太陽的熱力罷，他使周流於葡萄藤中的液汁變為甜酒。[8]當那拉刻西斯量完她的棉紗的時候，[9]那靈魂脫離肉體，把人的和神的部分都帶了走，其他的能力都閉了口，而記憶、智慧和意誌反比以前還要敏銳。[10]說也奇怪，那靈魂並不停止行動，他自己落到兩條河岸之一，立即明白他自己應取的路徑。[11]及至一定的地點以後，那成形的能力向四周發散出來，形狀大小與活的肢體一樣。如同空氣中充滿雨點的時候，因為日光的反照而成為各種的顏色一般；同樣，靈魂所在之處，他有能力使鄰近的空氣成為各種的形狀；又如同焰跟了火移動一般；同樣，靈魂的移動，他的新形狀也就跟了走。此後便把這個與生前相似的形狀叫作影子；此後更把感覺的器官也組織成功，譬如視覺。因此我們能說，我們能笑，我們能流淚和歎息，這都是你在山上所見到聽到的。影子的形狀變化，也是隨著我們的欲望和其他苦樂之感而發生的。這就是你覺得奇怪的原因。”