到第四重天（太陽天）：對於神學和哲學有研究的靈魂；聖托馬斯等十二位靈魂。
那最初而難以言語形容的威權，凝視著他的子和愛，彼此永遠地吐著氣；[1]他創造一切，無論在心中在眼中，都有非常的秩序，使瞻望者無一不對他歡悅而讚美。讀者諸君，請隨著我望那些高高在上的天，向著那一種運動和其他運動衝突之點；[2]從這一點，開始你們對於那主人的藝術的讚美，這工作也是他自己所愛好的，他從未使眼光離開過。看罷，從這一點畫出那傾斜的圈子，那些行星都在他上麵，這正合著世人的盼望；假使他們的路徑並不傾斜，那麽天上許多德性也是徒然，地上許多勢力也要滅亡；假使那圈子對於正道傾斜的程度或太多或太少，則宇宙的秩序無論天上或地上都要感著欠缺。[3]
現在，讀者諸君，請坐在凳上，在思想上回味這些在先的禮酒，在你們疲乏之前，盡可從中取樂。我已經把酒肴陳設在你們麵前，此後你們自己享用罷；因為對於我所要寫的材料，我不得不專心致誌啊！[4]
那自然之最大的屬員，他把天的德性印入世間，用他的光度量我們的時間，他現在正連結著剛才所提起的那一點，旋轉在那些螺線上，每天和我們會見較前早一些。[5]我那時已經升到他那裏；然而我的上升情形並未覺得，也猶如一個人在未開始思想以前，不能覺得後起的思想一般。
這是由於貝雅特麗齊，她引導從善至更善，她的瞬息動作不需要經曆時間。然而她和我已經在太陽上麵了，她的光亮應當怎樣呢？我的識別她，卻並不由於光的顏色，仍是由於光的亮度！雖然我聚精會神，采用我所有的藝術和經驗，仍不足以描寫出我的印象；但人們可以相信她，而且人們可以希望看見她。我們的想象所以及不到的緣故，是因為我們的眼睛從未能超越過太陽，這是不用奇怪的。[6]