以上說的是雙重的尺度，事物的特征和藝術品的價值都根據這個雙重尺度分成等級。特征越重要越有益，占的地位就越高，而表現這特征的藝術品地位也就越高。所謂重要與有益原是一個特性的兩麵，這個特性就是“力”；考察它對別的東西的關係是一麵，考察它對本身的關係是另外一麵。那個特性的重要程度取決於它所能抵抗的別的力量的大小。有害或是有益，看那特性是削弱自己還是幫助自己生長而定。這兩個觀點是考察萬物的兩個最高的觀點；因為一個觀點著眼於萬物的本質，另一個觀點著眼於萬物的方向。以本質而論，萬物無非是一堆粗糙的力，大小不等，永遠在發生衝突，但總量和全部的作用始終不變。以方向而論，萬物是一組形體，其中蘊蓄的力不斷更新，甚至能不斷生長。有時，特征是一種原始的機械的力，這種力便是事物的本質；有時，特征是一種後起的、能擴大的力，這種力就表明世界的動向。這樣，我們就明白為什麽以萬物為對象的藝術，不論表現的是萬物的內在要素的一個深刻的部分，還是萬物的發展的一個高級的階段，都是高級的藝術。
[1]亞裏士多德的這句名言非常深刻，所有的希臘雕塑家都可能這樣說；這是希臘文化的基本觀念。——原注
[2]三大德行是基督教神學中最重要的原則，即信仰、希望、慈悲。這裏是指拉斐爾用這個題材為梵蒂岡教皇宮所作的人物畫。
[3]例如他的《聖西斯廷的聖母》《美麗的女園丁》。——原注［第二幅也是畫的聖母。］
[4]例如他為法爾內塞別墅畫的維納斯、普緒喀、美惠三女神，朱庇特，愛神等等。——原注