《左傳》成公二年
晉師從[1]齊師，入自丘輿，擊馬陘xíng[2]。齊侯使賓媚人[3]賂lù以紀甗yǎn、玉磬qìng與地。“不可，則聽客之所為。”
賓媚人致賂，晉人不可，曰：“必以蕭同叔子[4]為質，而使齊之封內盡東[5]其畝。”對曰：“蕭同叔子非他，寡君之母也。若以匹敵，則亦晉君之母也。吾子布大命於諸侯，而曰必質其母以為信，其若王命何？且是以不孝令也。《詩》曰：‘孝子不匱，永錫爾類。’若以不孝令於諸侯，其無乃非德類也乎？先王疆理天下，物土之宜，而布其利。故《詩》曰：‘我疆我理，南東其畝。’今吾子疆理諸侯，而曰‘盡東其畝’而已，唯吾子戎車是利，無顧土宜，其無乃非先王之命也乎？反先王則不義，何以為盟主？其晉實有闕。四王[6]之王也，樹德而濟同欲焉；五伯[7]之霸也，勤而撫之，以役王命。今吾子求合諸侯，以逞無疆之欲。《詩》曰：‘布政優優[8]，百祿是遒qiú[9]。’子實不優，而棄百祿，諸侯何害焉！不然[10]，寡君之命使臣，則有辭矣，曰：‘子以君師辱於敝邑，不腆tiǎn敝賦[11]，以犒kào[12]從者。畏君之震，師徒撓敗，吾子惠徼yāo齊國之福，不泯其社稷，使繼舊好。唯是先君之敝器土地不敢愛。子又不許。請收合餘燼，背城借一[13]。敝邑之幸，亦雲從也。況其不幸，敢不唯命是聽？’”
吳評
先駁晉人質母、東畝二語，屢稱王命以折之，如山壓卵，已令氣沮；後總結之，又再翻起。將寡君之命，從使臣口中婉轉發揮，既不欲唐突，複不肯乞哀。即無魯、衛之請，晉能悍然不應乎？
[1]從：齊軍敗走，晉軍追之。
[2]丘輿、馬陘：皆為齊國城邑。
[3]賓媚人：齊上卿，即國佐。
[4]蕭同叔子：蕭同叔之女嫁於齊，為齊頃公之母。晉人欲以頃公之母為質，但不便直說，故稱蕭同叔子。