《左傳》襄公二十五年
崔武子見棠薑而美之，遂取之。莊公通焉。崔子弑[1]之。
晏子立於崔氏之門外，其人曰：“死乎？”曰：“獨吾君也乎哉，吾死也。”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也。”曰：“歸乎？”曰：“君死，安歸？君民者，豈以陵[2]民？社稷是主；臣君者，豈為其口實[3]，社稷是養。故君為社稷死，則死之；為社稷亡，則亡之；若為己死，而為己亡，非其私昵，誰敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？將庸何歸？”門啟而入，枕屍股而哭，興[4]，三踴[5]而出。人謂崔子：“必殺之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”
吳評
起手死、亡、歸三層疊下，無數煙波，隻欲逼出“社稷”兩字也。注眼看著“社稷”兩字，君臣死生之際，乃有定案。
[1]弑：臣殺君、子殺父為弑。
[2]陵：淩駕。
[3]口實：俸祿。
[4]興：起。
[5]三踴：跳三下。