秦始皇的專製，是很厲害的。我們現在，且舉出幾件事來：
（一）古代的共主在生存時，都隻稱為王，表明其為“天下所歸往”的意思。秦始皇既並六國，覺得這個名號不相稱了。乃采取從前對於古代的王的稱呼，自稱為皇帝。自周朝以來，就有所謂諡法。這是因為周朝人有所謂諱之故。人死之後，把來代他的名字的。諡法頗有相當的公道。好的人得好諡，壞的人得壞諡，他自己的子孫也無可如何。秦始皇說：“如此，是子議父，臣議君，甚無謂。”就把諡法除掉。自稱為始皇帝，後世亦以數計，如二世、三世等。這事看似無甚關係，然而天子本是人民的公仆，仆人做事，好壞原該隨主人批評的。他現在竟不準人家議論，那就專製達於極點了。
（二）古代的兵器，是用銅做的。秦始皇把全國的兵器，都收到他的都城鹹陽中銷毀掉，鑄了十二個銅人和許多樂器。這件事，好比現在收繳民間槍械一樣。
（三）再進一步，他還要統一全國的學術思想。在古代學術尚未發達之世，原是“政教合一，官師不分”的。除卻朝廷的政令，本無所謂政治主張，而除卻官吏之外，亦沒有懂得學術的人。學術既經發達，就不然了。政府所辦的事，自然總有人要批評他。秦始皇不以為然。聽了李斯的話，把一班官吏做老師。後來又因誹謗之故，坑殺了四百六十個儒生。
（四）他怕有勢力的人反抗他，把當時所謂“豪”“富”，都遷徙到鹹陽，一共有十二萬戶。又專用嚴刑峻法。