呂少卿 南京藝術學院教授
文苑仲 南京藝術學院在站博士後
百年來，中國共產黨的領導始終是影響和推動美術傳播發展的最關鍵因素，美術傳播亦充分體現了黨的文藝方針政策導向。黨的第十一屆三中全會以後，我國走向了中國特色社會主義建設的新時期，美術傳播迎來前所未有的繁榮局麵。20世紀70年代後期到21世紀初，在改革開放浪潮中，美術傳播一方麵打破思想的藩籬和政治的禁錮，實現了“百花齊放、百家爭鳴”的多樣化發展格局；另一方麵，多樣化的美術傳播始終堅持“為人民服務、為社會主義服務”的總體方向，遵循著社會主義文藝的主旋律。
一、中國特色社會主義建設中美術傳播的使命與原則
這一時期，中國共產黨扭轉“文革”時期“以階級鬥爭為綱”的路線，把工作重心轉移到解決“人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾”上，黨的文藝和美術傳播政策在新的時代環境中進行了積極的調整與構建：鄧小平《在中國文學藝術工作者第四次代表大會上的祝辭》（以下簡稱《祝辭》）奠定了改革開放以後黨的文藝方針政策的基礎，並確立了美術傳播為人民提供精神食糧的根本使命和“主旋律”與“多樣化”統一的美術傳播原則。
1979年5月3日發布的《中共中央批轉〈總政治部關於建議撤銷一九六六年二月部隊文藝工作座談會紀要的請示〉的通知》（以下簡稱《通知》）和當年10月鄧小平《祝辭》是20世紀70年代末黨的文藝方針政策調整的重要標誌，前者是“破舊”，即廢除“文革”時期的文藝路線；後者是“立新”，即確立新時期文藝政策的基礎。
《通知》對“文革”時期激進、極“左”的文藝路線進行了堅決批判。首先，林彪、“四人幫”炮製的《部隊文藝工作座談會紀要》（以下簡稱《紀要》）“是完全違反馬克思列寧主義、毛澤東思想的根本原理的，也是完全不符合我國文藝戰線的實際狀況的”[1]。它全麵否定了新中國成立以來黨領導的文藝事業，拋棄了毛澤東提出的發展社會主義的“雙百”方針和一係列黨的文藝政策，並且給文藝界帶來了災難性後果，成為林彪、“四人幫”在文藝界搞法西斯專政、打擊迫害革命同誌的根據。