首頁 百家和鳴:慶祝中國共產黨成立100周年新中國美術理論文集

美術批評

樹文化自信 彰民族精神 ——《中華文明曆史題材美術創作》的收獲

薛永年 中央美術學院教授

曆史題材的美術創作,可以分兩類。一類借曆史人物抒個人感興,借古人酒杯澆自家塊壘,可稱為隨性抒情的曆史畫,即便不是小品,也非宏觀敘事之作。另一類則由政府或所屬機構主導,選擇重要的曆史人物與重大曆史事件,在審美判斷中表現時代的主流意識與作者的家國情懷。重大曆史題材區別於一般曆史題材,不僅包括曆史事件與曆史人物的重要性,更在於主題體現核心價值觀的自覺性,因此可比黃鍾大呂。

在國家博物館麵世的《中華史詩美術大展》,展出了“中華文明曆史題材美術創作工程”的豐碩成果。該工程由中國文聯、財政部、文化和旅遊部主辦,中國美協承辦,匯集國內最有實力的美術家,努力表現幾千年來足以體現中華文明精髓的曆史事件、曆史人物和文明成果,精心創作長達五年之久,在與曆史對話中,以視覺史詩的方式,強化曆史記憶,增進文化自信,傳遞精神能量,對於彰顯民族精神,進行愛國主義教育,建設中華民族共有的精神家園,已經而且必將進一步起到積極作用,也為當代主題性的曆史畫創作的複興積累了新的經驗。

這一創作工程,對表現重大曆史題材的美術傳統,進行了創造性的轉化和創新性的發展。

中國是一個曆史悠久的國度,中華民族是一個重視曆史意識的民族。前人不但看重曆史傳承的連續性,而且認為曆史是一麵鏡子,“以史為鑒,可以知興替”。曆史畫也產生很早,既“比雅興之述作,美大業之馨香”(陸機《文賦》),又圖寫“善惡之狀”,以寓“興廢之戒”。漢人記載:“孔子觀乎明堂,睹四門墉,有堯舜之容、桀紂之像,而各有善惡之狀,興廢之戒焉。”(《孔子家語·卷三》)《漢書·蘇武傳》載:“宣帝甘露三年,單於始入朝,上思股肱之美,乃圖畫其人於麒麟閣。”《後漢書·馬武傳論》稱:“永平中,顯宗追感前世功臣,乃圖畫二十八將於南宮雲台。”王充指出:“宣帝之時,畫圖漢烈士,或不在畫上者,子孫恥之。”(王充《論衡·須頌》)