範楊 中國國家畫院山水畫所藝術家
人們常說“以書入畫”，我來說說“以畫入書”。
書法的用筆、用線、用墨、間架結構、章法布白是有很多講究的，對於畫畫來說，確是拿來有用的。
也有人先寫字，後來畫畫兒，書法之用筆入了畫法，由書家兼任了畫家。如吳昌碩先寫字，後畫畫兒，成就了一位大畫家。
今天，有許多畫家也會寫字，有人說這是“畫家字”，語氣中頗有譏諷意味，大約是以為不正宗、不入流、野狐禪之類吧。本來，“畫家字”是指畫家寫書法，倒也是實指，原無厚薄褒貶之意，而近日往往卻被人認為是貶義詞。這我就有點不服氣，倒是要來商量討論一番了。
首先，古人說“書畫同源”。說是伏羲老先生在天水的卦台山“一畫開天下”，這應當說是畫在書先吧。河圖洛書出，排位也是圖在書前的。圖書館，圖書館，圖與書雖是並列，但也有排序，圖在書先。可見，以畫入書是個正理兒。古人是講道理的，取名排序不亂來的。
又說，甲骨文是依托象形文字發展而來。把對象畫下來，而後簡略其形，達成共識，成了文字。這不正好是說了以畫入書的事兒了嗎？
書畫同源，後來又分流了，這是史實。
在外國，西班牙的阿爾塔米拉、法國拉斯科洞窟中的岩畫也出現在文字之先。古埃及的文字嚴正規整，但也一眼能看出從圖畫形象而來的脈絡。
所以說，圖畫在文字書法之先的，畫在書前。後來以畫入書了，這就是來龍去脈。
以畫入書，是事實史實，列位要明白清楚這一點。
現在言歸正傳，我還要說說“畫家字”的事兒。
我閑來無事，偶爾翻翻《中國書法史圖錄》，有意無意間看到了許多的“畫家字”。蘇東坡、米芾是大書家、大畫家，是以畫入書的典範。東坡先生的筆法、章法、墨法之所以有創造，我以為得之於畫法。蘇子自己說是執筆無定法，旁人譏蘇字蛤蟆形、墨豬法。我認為很形象，說出了蘇字的特色，說了他的創造所在。