朱培爾 《中國書法》雜誌社社長兼主編
一談到篆刻創作的意境，好像就是指大寫意篆刻。其實寫意篆刻包括工整、率意或者兩者兼之的印章。你刻陳巨來那樣工穩的印，它也可以寫意；你刻浙派那樣以切刀為主的印，也可以是一種寫意。有些人認為像齊白石那樣刻得奔放的才是寫意，其實不然。刻得奔放，如果沒有寫意的元素，往往跟粗糙有關，和隨便有關，往往和粗率或者比較表麵化有關。所以說意境的表達，絕對不是簡單地把一個印章刻得率意、放縱，因為放縱與率意，隻是篆刻的外在形態，而絕不是真正的意境表現。
篆刻作為一門藝術，每一個篆刻家都會為之癡迷，或者靠篆刻生存，或者將其作為自己遣興的愛好，或者將其作為從事其他藝術的一個資本，但是不管怎樣，它畢竟非常小眾。和書畫比，篆刻不但小眾，還是一個後起之秀。為什麽？雖然秦漢印比中國畫要早許多，也不亞於同時代的書法。而帶有人文性質的篆刻，或者說自覺、有意識的篆刻藝術，到了元明才形成規模，因此，和中國書畫相比，它成為一門自覺的藝術遲了很多。另外，篆刻和書畫比，它的藝術表現是有局限的，缺少縱橫的空間。方寸之間，雖然可以“馳騁”，但範圍畢竟有限；雖然篆刻也講章法、對比等，但沒有具體的形象，也沒有色彩與層次變化。所以說，篆刻不但是一個小眾的藝術，它還是一門藝術表現力相對比較弱的藝術。這就決定了篆刻的寫意難度非常大，而且很難借鑒書畫中的手法來進行意境的表達。
舉個例子。我畫江南，要太湖的那種感覺，馬上會想到倪雲林的湖山雜樹；要表達富春景色，馬上可以想到黃公望的《富春山居圖》；畫陝西銅川大山溝壑，範寬的《溪山行旅圖》就會在眼前呈現。中國畫中的意境，和環境緊密相關，和內容緊密相關，太湖山水的意境表達，我絕對不會把畫太行山的皴法用到上麵。中國畫的寫意，往往與具體實實在在的形象連在一起。表達秋天肯定是黃葉枯樹，表達隆冬肯定是雪花飄飄或者白雪皚皚，所以說繪畫的“寫意”很直接地用具體的景象予以表達。但是篆刻不然，刻“山河”，就算“山”像一座山，“河”把水字偏旁刻得像一條河，但是你能說這個是寫意篆刻嗎？絕對不是寫意，想象力都談不上，太簡單化、程式化了！篆刻的寫意，必須把漢字的結構、點畫做創造性的演繹，因為在中國的文字中，你找不到一個與山水、河流具有實實在在的關係的字形與結構。