生而為人，是一種很複雜的體驗。有句禪語叫“冷暖自知”。
以有人指著你麵前的一盆水對你說“這盆水很涼的”為例。雖然你知道它很涼，但隻要你沒有實際觸摸過，你就無法知道它到底有多涼。其實，任何事都是隻有切身體驗過，我們才能了解它的真實一麵。總之，“冷暖自知”是一個告訴我們切身體驗的重要性的詞。
人有五感：視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺。所謂禪式生活，即邊全速運轉五大感覺器官邊生活。炎熱、嚴寒自不用說，連隨四季變化發生改變的風的氣味，我都想聞到。我欣賞漂亮的花草，傾聽鳥兒的鳴叫聲。在一步一步地向上爬通向正殿的台階時，我甚至會邊爬台階邊傾聽自己身體的聲音。在日常生活中，我通常邊活動自己的身體、積累經驗邊生活。一般認為，醒悟走在行動之前。雖然讀前輩們的書是件重要的事，但光坐在那裏讀，並沒有多大意義。因為隻有在閱讀的過程中加入自己的體驗，才能真正理解前輩們的教導。
有位女施主曾對我說：“我不知道如何打發時間。孩子去學校後，我通常會做家務。可一做完家務，我就無事可做了。雖然我覺得我很幸福，但我沒有活著的感覺。”
人生陷入這種狀態的人，應該有很多吧！
我給她提了一個建議：“請用抹布擦地吧！一周擦一次即可。三九天擰抹布可能會凍手，但無論如何都要先養成這個習慣。”不用掃除機或拖把，而是用擰幹水的抹布擦地，是我們僧人（特別是修行僧）每天都在做的事情。換言之，在日常生活中大家應養成活動自己的身體的習慣。
人最直觀的感受永遠先來自於自己的身體，所以，如果你的心理狀態有什麽問題，就先從改變自己的身體狀態開始吧。讓自己的身體活動起來，自己的心理狀態也會隨之活躍，身體是心理狀態的載體，身體好，心理狀態一定會好。