民國二十三年十二月三十日通縣女子師範學校禮堂落成兼開新年同樂會，請關麟徵、焦實齋、徐祖正諸位先生去講演，我也被拉在裏麵。諸位先生各就軍事、外交、教育有所發揮，就隻是我沒有辦法。我原是棄武就文的，可是半路出家終未得道，弄成所謂稂不稂莠不莠的樣子，所以簡直沒有什麽專門話可說。但是天無絕人之路，忽然記起華光女子中學所扮演的六女傑，又想起兩句《三字經》裏的文句，臨時就湊了起來，敷衍過去三十分鍾。
這題目可以叫作“賦得孟母”。我說，中國現在需要怎樣女子呢？這就是孟母那樣的。華光女中所扮的六女傑可以代表一般青年的心理，在我看去卻很有可商之處。嫘祖再有是不可能，武則天與王昭君在現今都是同樣地不需要，而且有了也反不好，班昭《女誡》實為《女兒經》之祖母，不值得尊崇。餘下是兩位女軍人，花木蘭，梁紅玉還是秦良玉呢，總之共有兩位，可見人心之所歸向了。不過我以為中國要打仗似男子還夠用，到不夠用時要用女子或亦不得已，但那時中國差不多也就要完了。女軍人與殉難的忠臣一樣我想都是亡國時期的裝飾，有如若幹花圈，雖然華麗卻是不吉祥的，平常人家總不希望它有。講到底這六女傑本身因為難得所以也是可貴，在現今中國卻並沒有大好處，即使她們都再出現。據我想現在中國所需要的倒還是孟母。《三字經》上說：
昔孟母，擇鄰處，
子不學，斷機杼。
這種懂得教育的女子實在是國家的台柱子。還有一層，孟母懂得情理。《列女傳》卷一雲：
孟子既娶，將入私室，其婦袒而在內，孟子不悅，遂去不入，婦辭孟母而求去。……於是孟母召孟子而謂之曰，夫禮將入門問孰存，所以致敬也，將上堂聲必揚，所以戒人也，將入戶視必下，恐見人過也。今子不察於禮而責禮於人，不亦遠乎。孟子謝，遂留其婦。