遊學並非是在玩樂中學習的意思，
而是借著旅遊，
實行另一種親眼所見的觀察與耳濡目染的見識，
因此，遊學也是要用功的。
真正樂於努力的人，永遠著眼於自己的收獲，
是一種被價值所吸引的態度，
絕不是要以用功來換取榮譽或資格的勢利。
遊學的觀念在這十年中發展到高峰，如今連小小朋友也開始周遊列國了。但“多‘視’廣見”的經驗並不一定能造就“見多‘識’廣”的內涵，如果隻是被動地置身其境，而不了解所視何物，遊學也隻不過是一種跟進的風尚，浪費了家庭的資源。我在十幾年前曾在盧浮宮遇到一群少年遊學團，看到導遊在為他們解說時，不停有人打斷發問，所有的問題都隻是挑釁似的“為什麽”而沒有具體內容，在一旁參觀的遊客都深受其擾；平心而論，這樣的遊學實無益處。
自古以來，東西早有遊學之風，日本今日多數的文化是以當年來中國遊學的留學生所帶回的知識與習慣作為發展的基礎。中國最有名的遊學人則應數玄奘，他費時十九年遊曆印度六千萬裏，但不是玩，而是到一地一寺去學，在不同處與大師辯論，也曾在那爛陀寺當首席講經者。西方遊學上最有名的大概算是馬可·波羅，那本傳聞在獄中所成的遊記，無論內容有多少比例是寫實，但讀者從遊記中的仔細與豐富一定知道遊是移動，而學是重點。“見聞”並非吃吃喝喝、玩玩鬧鬧地到此一遊，在旅行風氣如此盛行的今日，遊學更要重視心靜，因為這是以觀察進行學習的活動教室，不合適大隊人馬，心情浮動地進行。
自古父母愛子心切，可以理解願意省吃儉用供應孩子出國遊學的父母，但遊學是否真有必要，大家應該再深思。我們已經生活在一個非常特別的時代，有許多知識不用通過親身旅遊就可以習得，同樣地，我們也應該關心孩子所謂遊學是否隻是親至一地，炫耀曾到此一遊或滿足采購的快樂。如果孩子的遊學費用對家庭構成一筆開銷的壓力，父母大可不必因為無法供應而感到愧疚。我就以最小規模的遊學來說說自己的觀察，也許同為家長的朋友會有同感。