唐朝滅亡後，五代十國割據，後蜀文人編成十卷《花間詞》，這是最早的文人詞總集，意味著詞的格律開始規範化，文字上也考究，必須實現視覺的快感，內容上完全在歌舞娛樂，女性閨閣風物上緣情運化。晚唐時代的溫庭筠是《花間詞》的重要作者。民國詩人廢名說他“寫的是閨中，而天下的山水仿佛都在他的筆下映照著”。
到了南唐，國王李煜三十九歲國破被宋朝俘虜，囚禁三年，最終被毒死。他長在深宮，性情純真，做了囚徒之後，寫的詞格外泣血感人。詩人顧城寫道：生逢末世的李煜，似同中古詩人相悖，雖也知佛，更多時候卻生活在女子中間，隻是受了驚嚇，才退進自己明豔的夢裏。這種方式多少有點天真爛漫，他不做如是達觀，塗抹近在眼前的生死，反而移情於夢，做了一個“流水落花”之後的“天上人間”。
文學作品選錄：
《登幽州台歌》陳子昂
前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
《春江花月夜》（節選）張若虛
春江潮水連海平，海上明月共潮生。灩灩隨波千萬裏，何處春江無月明！江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰；空裏流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年隻相似。不知江月待何人，但見長江送流水。
（聞一多說：張若虛這態度不亢不卑，衝融和易才是最純正的，“有限”與“無限”，“有情”與“無情”——詩人與“永恒”猝然相遇，一見如故……這裏一番神秘而又親切的，如夢境的晤談，有的是強烈的宇宙意識，被宇宙意識升華過的純潔的愛情，又由愛情輻射出來的同情心，這是詩中的詩，頂峰上的頂峰。）
《山居秋暝》王維